Sullii leg-g-enda del legno della Croce. 195 



Dopo la morte d'Eva, Seth si reca di nuovo al paradiso. Questa 

 volta gli appare il Cherubino. Aveva in inano iin ramo, da cui 

 pendeva la meta del pomo morso da Eva. Lo da a Seth, raccomandan- 

 dogli di averne grande cura; e ponga mente altresi all' albero di 

 olivo che e sulla tomba d'Adamo, giache da questi diie alberi 

 verrä la redenzione. Seth eonseno gelosamente il ramo, e dopo lui 

 ne veniva sempre affidata la custodia all'uomo piii buono e virtuoso, 

 fino che giunse a Noe, il quäle lo tenne seco neH'arca. Cessato il 

 diluvio, Noe manda fuori dall'arca la colomba, che ritorna con un 

 ramo d' olivo nel becco, naturalmente di quell' albero che sorge sul 

 cadavere d'Adamo. Noe conserva con religioso rispetto ambedue i 

 rami, merce i quali la schiatta uniana fu piii tardi redenta. E il 

 poeta finisce bruscameiite col dire: Wie unser herre Ihesum Crist 

 an dem zwige (a quäle?) di mnrtel leit das wurt von mir im nit 

 geseit hie ist der rede nit meer. 



Un interessante componimento poetico (XV. sec), di quelli che 

 chiamavano Meistergesang, e contenuto in varii manoscritti e^). Nel 

 cod. Viennese porta il titolo di Klingsor Astromey. Vi si narra che 

 un valente astronomo, chiuso il diavolo in una bottiglia, lo costringe 

 a rispondere alle sue domande. Fra le altre, gli chiede conto del 

 paradiso. II diavolo glielo descrive; poi entra a dire di Adamo. 

 Giunto questi alla fine della sua vita esorta Seth ad andare al paradiso 

 e recargli del frutto del peccato, e dicendo il figliuolo che non sa la 

 via, Adamo gli dice che segua le orme nude di erha. L'angelo gli 

 da il torso del pomo, di cui aveva mangiato Eva; Seih ritrova il 

 padre gia morto. Trae dal torso tre granella (secondo il cod. 

 viennese, den kern secondo quello di Colmar) e le ripone nella 

 bocca d'Adamo. Ne nascono tre nobili piante, cui Salomone fa re- 

 cidere; delle due si fa una croce, della terza una verga da giudice; 

 a quella fu appeso Cristo, questa venne spaccata in due e vi fu messa 

 la lettera che Pilato scrisse a Gesü. L'astrologo soggiugne: Ma io 

 ho udito d'un albero sorto sulla tomba d'Adamo, che reco un frutto, 

 !i I a noi tutti benefico. E l'angelo: Cos'i e; Dio fu il frutto; un re 



6^) In quello cosi detto di Kolmar f. 667'; nel codice della biblioteoa comunale di 

 Norimberga VI 43", i". 117; nel cod. Viennese 2856, fol. 261"; nel cod. gerni. 

 Monacensis 746 f°. 277. Devo queste notizie al mio caro amico Carlo Bartsch, pro- 

 fessore a Rostock. 



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