•> •> •> 



I* f i /. III 11 i p r 



ffoUlcncii l*I:itl<Mi sind die l'llircniKiliineii siinimlliclior flie^eiuleii l'ii- 

 stei'bliclieii (Mnni'<jral)oii. I\laii sa<it jVriicr: In tlcin HciiuMi der Kdel- 

 stciiio liolliulct sich der Vorliof dos grossen Ijicliles. Ivs ist der Ort, 

 >v(i die NN'alirtMi der Kdelsteiiie lustwandeln und Feste hegelien. 



Der Ort, wo die neun Wahren, der ()l)erherr der Unsterhiichen, 

 der liüehste Kaiser, der den Verboten vorgesetzte Gebieter die 

 Seliärpe waschen, ist der Teich der Kaiserstrüinungen. 



Der oberste ursprüngliche Gebieter ilcs grossen Einzigen ist 

 der V(U'steher der zehntausend Unsterblichen. Er ist vorgesetzt der 

 Avahren Luft der zehntausend Berghöhen. Der Avahre Mensch des 

 grossen Höchsten schreitet auf dein Wege der fünf Sterne und 

 bewerkstelligt dadurch das Niedersteigen in das innere Haus. 



Das Buch der grossen Tiefen sagt: 



Das hochrothe Fenster der rothen Feste ist die abgeschnittene 

 Grenze des höchsten Reinen. Es erging ein höchster Befehl für ein 

 Wohnhaus des Inneren , für eine kostbare Halle der drei Wahren, 



Die wahren Menschen des höchsten Reinen haben die Leitung 

 «Is grosse Vorsteher der Pferde für die Unsterblichen, als Lehrer der 

 Vorschriften für das lange Leben. Sie besteigen den dem grossen 

 Kaiser gcAveihten Berg des (Flusses) Thsang-lang. In den beiden 

 Edelsteinhöhlen der Erdstufe der Thaltiefen trinken sie zum Vergnü- 

 gen den Saft der purpurnen glänzenden Pflanze der Unsterblichen 



Die das Leben verlängern, dem göttlichen Geiste Bestanc 

 geben, sind die Freunde der Berge und Gewässer. Menschlichkei 

 und Wissen, Bewegung und Ruhe sind es, woran sie sich halten 

 Wer sich an Menschlichkeit hält, hat Ruhe und dabei Langjährigkeit 

 Wer sich an das Wissen hält, hat Bewegung und dabei Freude 

 Man muss die Schrifttafeln hinwerfen, den Namen darreichen, lie- 

 wirken, dass Menschlichkeit und Wissen sich ansammeln. Man ha 

 hochrothe Schrift, weisse Schrifttafeln und schafft die Aufzeich 

 nungen zu dem grossen Reinen. Man nimmt den Ofen hervor un( 

 senkt die Hände zu Boden. Mit grünem Papier und grünen Seiden 



