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 iiu'ls si-liiekl ein l*;i:ii- Hliiiiifii liciNor. Die H('rii(|ii('lle ist eine Sclmlz- 

 wehr j,'ojj;oii verljoriijtMio.s riirechl. Am iciiicn l'i iilieii Mtii-geii liourllicil«' 

 ich d:is lliiniiiel.s|dVi-d, ich komme und hef^ehe mich zu ilcm lliiuse des 

 grossen Wiihren. Die wahren Mensehen können nichts Ihnii als ver- 

 hoi-<ren sein. Auch vernichlen sie (hidureh die huiidcrl Itösen Geister. 

 — Indem er dieses lorlwährend sang, bettelte er. Unler den Menschen 

 des Marktes war keiner, der diese Worte erklären konnte. Bloss I^ai- 

 tse ward aul'merksam und mulhmasste, dass dies ein wahrer Mensch 

 sei. Dessenungeachtet konnte er sich dieses Lied nicht ganz er- 

 klären. Er nahm hierauf diesen (ireis zum Lehrer und entfernte 

 sich. Nachdem er zehn Jahre verbracht, ühergah ihm der Greis den 

 Weg der mittleren Unsterblichen. Lai-tse beiludet sich jetzt auf der 

 mittleren Berghöhe. Der alte Bettler ist Fung-yen-scheu, der wahre 

 Mensch der westliehen Bergliöhe. Derselbe ist ein Zeitgenosse des 

 Königs Siuen von Tscheu. Der Vorhof des Himmels befindet sich 

 unter den beiden Augenbrauen. Es ist die Furt und die Brücke 

 des durchdringenden Blickes. Man nennt ihn auch den i)lumigen 

 Vorbof. Die Bergquelle ist der (Irund der unter der Nase befindlichen 

 Menschenmitte. Sie liegt seitwärts in dem kleinen Thale des Ein- 

 tritts unter der Nase. Das Himmelsplerd ist die Hand. Wenn man 

 die Hand auf die Gegend unter der Nase legt, so verschliesst und 

 zerreis.st man das hundertfache Unrecht. 



Der wahre Mensch Yün-lii war ein Grosser von Tscheu und 

 Befehlshaber des Grenzpasses. In seiner Jugend liebte er das Lernen 

 und war bewandert in dem Schmucke des Himmels, den geheimen 

 Einschlägen. Die Dämonen und Geister hatten vor ihm nichts Ver- 

 borgenes. Seine Gemüthsart war wunderbar und vorzüglich. Er 

 hatte nichts gemein mit den berühmten Verwandten, er brachte in 

 keine Gestalt die Farbe. In seiner Absicht lag das Beweglicbe, die 

 ursprüngliche Klarheit der BeschatTenheit des Himmels. Er bestieg 

 plötzlicb ein Stockwerk, blickte nach den vier Gegenden und sah, 

 dass an der östlichen Gipfelung ein purpurner Dunst sich befand, 

 der nach Westen hinüberzog. Hi sprach: Die Zahlen des Yang er- 

 messen das Aufhören, die neun Sterne ermessen das Gerade. Sie 



