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lioi'cii uird, vfi'lit'rt täglicli einen Tag'. Kr geht aus dein Lehen und 

 wälzt sieli zu dem P'ernen. — Er verülTenllicIite jetzt Bücher des 

 Weges in hundert llelteu. Er bef'asste sich im Geiste mit den fünf 

 (irundslolTen und durchdrang deren Unscheinbarkeiten und Wunder. 

 Sein Sinn war auf die Pflege der geistigen Anlagen und die Behand- 

 lung der Krankheiten gerichtet. Später trat er in das Gebirge Kung- 

 tung und verschwand als Unsterblicher. 



Wang-yuen führte den Jünglingsnanien Fang-ping und stammte 

 ausTung-hai. Elternliebe und Uneigennützigkeit erhebend, wurde eran 

 der Stelle eines Anderen zum Leibwächter ernannt. Durch fortwäh- 

 rende Versetzung ward er zuletzt ein Grosser der Zerstreuung der 

 Mitte, Er lernte vielseitig und war vorzüglich bewandert in der Him- 

 melskunde, in den bestätigenden Büchern der Wahrsagung und in 

 den Bedeutungen der Grundrisse des Flusses und des Lo, Er ermass 

 und kannte die bestimmte Zeit für die Fülle und das Schwinden in der 

 Welt. Als Kaiser Hoan von Hau zu seiner Würde gelangt war, hörte 

 er davon und berief ihn durch unausgesetzte höchste Verkündungen 

 zu sich. Jener trat nicht hervor. Man beauftragte die Provinzen 

 und Beiche, ihn in einen Wagen zu setzen und in die Mutterstadt zu 

 bringen. Er senkte bloss das Haupt, schloss den Mund und antwortete 

 nicht auf die höchste Verkündung. Man machte jetzt vierhundert auf 

 den Bretern des Palastthores befindliche Wörter zu Aufgaben, die 

 er löste. Als er ankam, war er dem Kaiser zuwider, und dieser liess 

 ihn in seinen Bezirk und in seine Gasse zurückkehren. 



Sein Provinzgenosse, der ehemalige grosse beruhigende Fürst 

 Tschin-tan fuhr Fang-ping zu Liebe in ein inneres Haus des Weges. 

 Er diente ihm daselbst am Morgen und am Abend, und Fang-ping 

 lebte in dem Hause Tan's vierzig Jahre, Später sagte er zu Tan: Ich 

 muss fortziehen. Morgen um Mittag werde ich aufbrechen und an- 

 kommen. — Am nächsten Tage starb er wirklich. Tan erkannte, dass 

 Jener als Unsterblicher fortgezogen war. Er sprach: Der Frühge- 

 borne hat mich Verstössen. 



Yen-tsing stammte aus Kuei-ki. Sein Haus war arm, und er be- 

 reitete gewi'iliidicli in dem Gebirge Asche, Plötzlich erschien ein 



