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Die Taolelire von Jen wahren Menschen und den UnsterL/ichen. 26«! 



Waiig-tschiii stammte aus Schang-thaiig. Neun und siebzig 

 Jahre alt, lernte er den Weg, Er wandelte gemächlich, als ob er 

 flöge, er besass die Kraft mehrerer Menschen zusammengenommen. 

 Kie-yuen-tsie diente Tschin durch zehn Jahre. Tschin übergab ihm 

 die Vorschrilten für die kleine Lockspeise des dampfenden Mennig- 

 rothes. Sein Aussehen war immer unverwelkt. Die Menschen des Be- 

 zirkes berechneten das Alter Tschin's auf viei hundert Jahre. Später 

 bestieg er den Berg Niü-ki (die Mädchenbank) und verschwand als 

 Unsterblicher. 



Ping-tschung-tsie stammte aus Ho-tung. Zu den Zeiten der 

 Tsin brachte Hu durch Ko •) das blumige Reich in Verwirrung. Er 

 verbarg sich sofort auf dem Berge Tsang-wu und empfing den dem 

 Herzen Bestand gebenden Weg des Gebieters von dem Geschlechte 

 Sung. Fünf und vierzig Jahre hindurch befasste er sich unablässig 

 mit reinem Denken. Sein Leib besass die wahre Luft. Er verschwand 

 später als Unsterblicher. 



Kö-yuen verstand es, sich zu verändern und war geschickt in 

 Leibesübungen. Als er sicli in Tschang-schan befand, drang er in 

 Riedgras und Bambusrohr, denen er sich näherte. Er war auch im 

 Stande, Tiger zu besteigen und Dämonen Aufträge zu ertheilen. Er 

 war aber nicht fähig, ein Amt zu übernehmen. Er befand sich immer 

 im Gefolge Sie-tschui-kien's, Hoang-tse-yang"s und Ko-sung-tse's. 

 Ko-yuen war der Lehrmeister Tsching-sse-yuen's, der seinerseits 

 der Grossoheim Pao-pö-tse's gewesen. Unter den Zeitgenossen er- 

 forschte keiner seinen Aufenthaltsort. Die Überlieferung sagt, dass 

 die Unsterblichen in dem östlichen Meere, auf ein Buch sich verlas- 

 send, ihn zu einem Fürsten der Unsterbliciien ausriefen. 



Lu-miao-tien war ein vorzügliches Weib des Weges von dem 

 Gebirge der neun Zweifel. Gleich nach ihrer Geburt liebte sie den 

 Weg. Sie sagte plötzlich zu ihrer Mutter: Was die Menschen in 



') Zu den Zeiten der Tsin drang ein Stamm der Hiung-nu's in den Bezirk Kö in 

 Sehang-thang und Hess sich daselbst nieder. Der Stamm eriiielt von diesem 

 Bezirke den Namen. 



