über eine Siinnma l^egmii des XII. Jalirliiinderls. Nachtrag-. 293 



Sed de bis nihil ad praeseiitem quacstionem in rebus ecclesia- 

 sticis , ut si deinde locum habent, sed maiorem distinetionem 

 habent. Praescriptiones aiitem XXX. et XL. et c. annonim tarn in 

 rebus ecciesiaslicis, quam in rebus privatorum. Hio cnim exigitur 

 bona fides a prineipio possessionis usque ad finem; etiam in aliis 

 nee bona fides nee iustus titulus. De his omnibus in summa W. 

 S. pJ acentini pte [partem] reperlcs, nhi de divisione reriim 

 ecc/esiasticarmn. His [In] summa M. Rufl ') certam [ceterum] 

 iiivoiies ut de dioccesi, quae praescribi potest et quae non potest. 

 Nota tarnen, (juia dioecesis habet limiteta et quia distincta est 

 limitibus et quia est sita in limite duorum episcopatiium non po- 

 test praescribi, aliae possunt praescribi. De his sufßcienter ibi 

 habes. 



His omnibus hie praelibatis, quae inveniuiitur colligas diligenter 

 ea, quae ibi dicuntur et quaestioni praesenti satisfaeere poteris. Quod 

 .... no7i distinguentes inter malae fidei et bonwe fidei praescrip- 

 tones. Ia?n si praelatus alicuius ecclesiae rem ecclesiasticam citra 

 formam canonum alienaverit alicui, certe ille, quamiüs sit malae 

 fidei possessor, contra ecclesiam praescribet, ut in e. t. i. c Si 

 sacerdotes ; in fine c. adiicitur quia Status contractu um non 

 praesnmpsit initium ab origine aequitatis' 3). Item si 

 qiiis negligentis episcopl subditos in haeresini lapsos adfidem con- 

 verterit, ad ipsmn pertinebunt, ut q. e. c. placuit [e. 15. C. XVI. 



(j. 3.]. Item cum istae praescriptiones post eam 



revocare non potest, ut c. XXX. q. V. Puella s). Nonne tu nc scien- 

 ter monasterium praescribet rem alienaml '*). Item si quis viderit, 

 servum suum tonsurari in monasterio. Item adversus eos, qui prae- 

 scribunt XXX annis, nulla est adiViittenda reposcendi actio, ut C. 

 XVI. q. 3. quicunque episcopus. Ergo cum efTectu bonae fidei i. e. 

 dominium secundiim Matrimonium [1. Marti n um] vel retentionem 



') Rufin US hat zu Causa XVI. q. 3. eine umfaiigreiche Erörterung: über die Prae- 



scription der Diöcesan- und Parochialrechte. 

 -) Diese Worte sind aus f. 10. C. XVI. q. 3. citirt. Interessant wäre die Citirart 



in eodem tifulo, wenn es nicht als Schreibfehler für in e. c. (causa) richtiger 



aufzufassen ist. 

 ') Dies Citat ist falsch, der Göttweiger hat das richtige. 

 ■■) Diese rein privatliche AufTassung ist höchst interessant. Es wird also die Tocliler 



geiade/.u als res aufgefasst. 



