Zur (Jpscliipltti! der Literaliir iil)er diis Dekret Gratiaiis. 3*i l 



IV. llher (He Lebensumstände des Sinnon finde ich Niiheres 

 nirgends angegeben, da er weder von Diplovataccius , PanziroUis, 

 Sarti noch von den allgemeinen biographischen Werken erwähnt 

 wird. Bisignano, das in der Handsclirift als Heimat genannt wird, ist 

 Sitz eines Bischofs gewesen i). Simo n scheint, wenn man aus einigen 

 Stellen seiner Summe schliessen darf 2), in Bologna studirt und noch 

 Gratian seihst gehört zu haben. Ob er selbst docirt habe, 

 lässt sich bei dem Mangel aller Quellen nicht behaupten. Jedenfalls 

 iällt seine schriftstellerische Thätigkeit vor 1179 aus dem später an- 

 gegebenen Grunde. 



V. Die Zeit der Abfassung des Werkes ergibt sich zimäehsl 

 mit unbedingter Gewissheit dahin, dass sie zwischen 1159 und 1181 

 i'ällt, weil Alexander III. als regierend angeführt wird 3). Es ist aber 



') Vgl. Ughelli U.ilia sacra edit. Rom. 1644 fol. I. p. 371. 



2) Ausser der später angeführten zu c. 34. C. H. q. 6., zu welcher die Summa 

 Rolandi Vorbild gewesen sein kann, kommt hier in Betracht C.XXVIl. q. 2. priiic. 



Sacrara et autenticam piac memoriae Gratianus de matrimonio distinctionem 

 composuit, quam quidani inaiiis gloriae aucupes fecere tiifroiitem et simpiiciuin 

 pontibus invidentes more saevorum animalium aquas limpidas turbaverunt. Grati- 

 anus enim habita notitia et mente perspecta dixit: inter sponsam et sponsum esse 

 matrimoniura, sed initiaiuw, inter virum et mnlierem consummatitm. Sed quoniam 

 non est discipulus super magistrum nee debet securis contra eum qiii secat cum 

 ea gloriari, timemus euim os nostrum in coelum mittere et cum reprehendere, cum 

 non simus digni solvere corrigia calciamenti. Dicimus tarnen, bene dixisse sed 

 minus plane . Diese Sprache dürfte kaum ein anderer als ein Schüler führen. 

 Er sucht nun weitläufig jene höchst überflüssige Erklärung Gratian's zu recht- 

 fertigen. 



3) Zu c. 46. C. XVI. q. 1. [Seite 62.] sagt er: Nota quod circa praesentem articulum 

 multa contrarietas in canonibus invenitur et sie graiumatici certant et adhuc sub 

 judice lis est. In antiquis namque canonibus Romanorum pontificuni generaliter 

 fuerat institutuiu. ut religiosi et privata vita degentes a decimationum praestationibus 

 essent immunes. Sed piae recordationis papa Adrianus , quod alii dixerant 

 generaliter, in novalia pro sua voluntate eonvertit in illo extrava. c. nobis in 

 enunenti specula [c. lö. de decim. HI. 26. Comp. I.]. Alexander Vero HI., qui 

 nunc est in eminenti specula disponcnte domino constitutus, concordatis antiquis 

 canonibus et Adriano praeiudicans statuit, ut monachi albi et nigri et canonici 



reguläres Hoc autem totum invenies in extr. c. fraternitatem tuam scir-e 



volumus. [c. 8. ibid.] Hoc ergo teueas quod ultimo loco posuimus, quoniam durum 

 est satis et asperum, contra stimulum recaicitare apostolicae constitutionis maxime 

 eum ei soli sit licitum interpretari canones, penes quem est et potestas condendi; 

 alii tarnen videntur dicere, quod soli fratres Cistrenses'. Darauf citirt er noch 

 die extr. Ad nostram [audientiam: c, 1.3. ibid., c. 12. X. de decimis III. 3ü.J 



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