ji4() V. S c li II I t 



2. Seite 218 zu C. XXXIII. (|. 1. 'Si/mon dieit, f|iio(I ideo iioii 

 stahlt in [totestate viri, quia caput est iiiulieris, sed ideo, (|iii:i vir 

 agil iMoptei- iiiatiiniuiiium.' Symoii de Hisinijuio setzt in der Thal 

 (ders. Codex Seite 91) auseinander, es werde derjenige Gatte zun» 

 Beweise der hnpoteiizhez. der niehtvollzogenen Ehe geKissen, welcher 

 tiirdie Ehe streite hez. die besten (iründe anführe. 



IX, Von ä 1 1 e r e n S a ni ni 1 u n g e n d e s e a n n i s e h e n R e c li l e s 

 habe ieli als angeführt nur notirt: 



1. Buchard einigemalen, z. B. in 1). 11. de consecr. Seile 2D5 

 aus L. V. c. 9. 



2. Onh Romanus zu D. 75. (Seite 137). 

 Eigenthiindich sind fulgende zwei Stellen: 



a. zu D. XV. (Seite 117); 



'Canones igitur eoncilioruni, de quihus hie agitur, originein 

 hahuerunt a temporibus Constantini, ut di. XV. canö. Sed opiionitur: 

 Nonne apostolici t'ecere concilia? Item nonne Telesphorus papa VlI""* 

 septimanam adjecerat, ut di. IUI. Statuimus? Item nonne Isidorus 

 breviarium tecit diversorum eonciliorum, quae iuerunt a sancto de- 

 mente usque ad sanctum Silvestrem, utdi.XVlI. placuit? Respondeo: 

 tropo toquendl dicuntur tunc habuisse orighiem, quo res dicitur 

 fieri, quando innotescaf . 



b. Causa XXXII. am Ende (Seite 217 fg.): 



'Sequitur de incestu, per quem alter conjugum alteri fiat affinis, 

 in quo diversa diversi dicunt. Quidam, quod expers incestus etiam 

 ineestuoso vivente nubere potest. Sed haec opinio est detestabilis, 

 licet ei siiiTragari videatur illud eap. apocryphum Qiiuedmn C. 

 XXXII. q. VII. et illud Concubidsti. Si quis cum...' Diese 3 Capitel 

 (c. 19. 23. 24. C. cit.) sind nicht pseudoisidorisch, aber die beiden 

 ersteren in der That apocryph, das letztere c. 10. Conc Vermer. 

 a. 752. 



Jedenfalls beweist aber die erstere Stelle, dass Sicliardus die 

 pseudoisidorischen Decretalen, welche allein gemeint sein können, 

 nicht für authentisch hielt. 



X. \'on weltlichen R e c h t s q u e 1 1 e n führt er an : 

 l.lJiePandecten, regelmässig sie citirend mit dem eigenthiim- 



lichen bekannten D., aber auch geradezu mit in D'ujeslis. (z. B. 

 Seite 156). Die Citate sind so zahlreich, z. B. zu Causa II., XVI. 

 u. s. w,, dass es überflüssig ist, Stellen anzuführen. Er citirt D. mit 



