J. J. Rousseiiti"s Leben. 31)9 



Ein Regiinent, frei von aller Härte, ein Ziel, in welchem Bildung des 

 Herzens, der Urtheilskralt (jugenient) und des Geistes (esprit), „und 

 zwar," wie der junge Instructor überlegter Weise hinzusetzt, „in der 

 angegebenen Ordnung" verfolgt wird, ohne dass religiöse und mora- 

 lische Vorschriften gelernt als vielmehr geübt werden, eine Bildung, 

 die auf Welt- und Menschenkenntniss hinarbeitet und an der Hand 

 eines bestimmten Lectionsplans erreicht werden soll, — dies war 

 der Gedankenkreis, den er sich zu bilden bemüht war »). Dennoch 

 fand diese Erziehungsthätigkeit Rousseau's schon nach Verlaufeines 

 Jahres ihr schnelles Ende 3). An den Eltern der noch nicht zehnjäh- 

 rigen Zöghnge lag es nicht, dass seine Entfernung aus dem Hause 

 etwa gewünscht worden wäre. Aber man frage sich doch, ob der- 

 jenige, in dessen Geiste es immer stärker zu gähren begann, wohl 

 so viel langandauernde Geduld besessen haben könne, um in be- 

 scheidener Lage ruhig auszuharren. Versuche und Entwürfe ver- 

 schiedener Art hatten längst seine Gedanken beschäftigt. Der Text 

 einer tragischen Oper, „Iphis undAnaxarete," ein Lustspiel „Narciss"») 

 waren schon in Chambery verfasst worden; als Erzieher zu Lyon 

 dichtete er einen neuen Operntext, „die Entdeckung der neuen Welt" 

 und eine „Epistel an Parisot", welche den inneren Frieden als des 

 Weisen einzigen und wahren Trost erklärt*), von den musikalischen 

 Entwürfen, die er doch auch nicht gänzlich vergessen haben konnte, 

 gar nicht zu reden s). Mehr als alles dies verdient noch ein anderer 



1) Diese Punkte über die Aufgabe der Erziehung bilden den wesentlichen Inhalt des 

 dem Herrn von Mably vorgelegten Projeet pour l'education de M. de Sainte-Marie, 

 abgedruckt III. p. 269 — 278. Über die drei Punkte des Zieles p. 272. Dass dieser 

 Plan erst im Verlaufe des Jahres abgefasst wurde (p. 271 : Nous approchons de 

 la fin de l'annee), ändert in der Hauptsache nichts 



2) 1. p. 140. 



') Jenen Operutext hatte er wieder ins Feuer geworfen, I. p. ISl; es ist jedoch ein 

 Fragment erhalten, HI. p. 262—264. „Narciss" ist abgedruckt III. p. 192—210; 

 über seinen Ursprung s. I. p. 61. 



*) Die „Entdeckung der neuen Welt" ist zum Theil erhalten (III. p. 234 f), wahr- 

 scheinlich ein früherer Entwurf, denn das letzte Concept wurde ebenfalls dem 

 Feuer überliefert I. p. 131; die Epistel findet sich in III. p. 361. Vgl. I. p. 149. 



*) Über alle diese Projecte erfährt der Leser in der Erzählung seiner Erziehungs- 

 thätigkeit (I. p. 138 f.) kein Wort; dieselben werden erst im folgenden Buche 

 gelegentlich angeführt. Der flüchtige Leser erhält auf diese Weise von jener 

 Darstellung eine ganz schiefe Vorstellung, vollends wenn er Worte von so über- 

 bescheidener Selbstkritik liest wie : was ich lliat, war giade das Gegentheil von 



