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 (Inrt'li den }^t'j,MMnviirtii;eii Reiz, fjriiiilirl und {j;os(iirkt, alle (jclnhlc, 

 auf welduMi wahre Krouiidscliart boriilii, zunick/.iidi'äiifjcii slrebeti 

 und die Freundsciial't in N'ei-ltindung mit gesc'lileclilliclu'i" Liebe zwar 

 einen sentimentalen Reiz erhalten aber wegen des Ausschlusses der 

 RelViediijung etwas in sich Widersprechendes und darum dem dar- 

 nach Strebenden nur eine Quelle von Leiden sein ')? Dem angel)li<!h 

 reizenden Plan, dass alle Drei in trauter Freundscliaft und stiller 

 Zurückgezogenheit zusammenleben und -wohnen sollten, wäre eine 

 peinigende Ausführung auf dem Fusse gefolgt. Indessen Saint-Lam- 

 bert's Eifersucht, das Aufhören häufiger Zusammenkünfte, endlich 

 die Jahre Rousseau's, welche doch einen geringeren Grad von Em- 

 pfänglichkeit und eine kürzere Dauer der Leidenschaft mit sich führ- 

 ten, bewirkten, dass er nicht wie in Jüngern Jahren 2) den Wider- 

 spruch fühlte, in welchem er sich befand. Aber auf die weitere 

 Ausführung seiner Neuen Heloise hat dieses Verhältniss seinen Ein- 

 fluss geübt. Julie ist den drei letzten Theilen Gattin des Herrn von 

 Wolmar; Saint-Preux, ihr ehemaliger Geliebter, bleibt ihr Freund, 

 ja noch mehr: zur Erreichung ihres vollkommenen Glückes erscheint 

 es ihr nothwendig, dass er auch in ihrem und ihres Gatten Hause 

 wohne 3). So erscheint das träumerische Erlebniss Rousseau's im 

 Spiegel *). 



1) S. 2. und 3. Capitel, Über die widerwiirtigen Verhältnisse, in die Rousseau durch 

 seine Leidenschaft gerieth, die Verdächtigungen, Gehässigkeiten siehe G. H. Morin, 

 Essai sur la vie et le caractere de J. J. Rousseau. Paris 1851. Namentlich das 

 1. Capitel. 



2) S. oben 3. Capitel. 



S) I. p. 2S2 : Nous formAmes le projet charmant d'une etroite societe entre nous 

 trois (nämlich Rousseau, Mad. d'Houdetot und Saint-Lambert), et nous pouvions 

 esperer que l'execiition de ce pr.jet seroit durable, vu que tous les sentimeuts 

 qui peuvent unir de coeurs sensibles et droits en faisoient la base, et que nous 

 rasseniblions A nous trois assez de talents et de connoisances pour nous suffire 

 a nous-memes, et n'avoir besoin d'aucun Supplement e'tranger. Rousseau ist sieh 

 vollkommen bewusst, welchen Aiilheil seine Erlebnisse und Erinnerungen an der 

 poetischen Wahrheit der Schilderungen der Neuen Heloise halten. Er sagt: Sans 

 quelques reminiscences de jeunesse et madame d'Houdetot, les aniours que j'ai 

 sentis et decrits n'auroient ete qu'avec des sylphides. 



*) Auch das kann noch hinzugefügt werden, dass Hr. von Walmar ebenso wie Snint- 

 Lambert, Atheist ist. Rousseau vollendete die „Julie" iui Winter 1758 — 59. I. 265. 



