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 iiiidri- (Iriiiii:!:!)'!! iiiid iliii :iiis eiiuMii C'.inioii in den iiiidcrcii tricIuMi, 

 tillgeil eiidlifli iiii, seinen ftliitli licnihzuslimmen '). Wie lange ein 

 soleher Ziisland noeli danern mag? -- ist eine harte Frage für einen 

 in Uiige\\ issheit lebenden Verlolgten und geeignet, auch den stärksten 

 Miilh zu Ineelien. Vergangene Seliieksalsschläge kommen nach dem 

 natürlichen Laufe immer mehr in Vergessenheit, aber die Wirkung 

 drohender Ühel erscheint unserer Einliildung um so grösser, je dichter 

 der Schleier ist, der ihre Ursachen verdeckt. Wo zeigt sich da noch 

 die Aussicht auf Schutzmittel? Wenn ferner irgend Jemand dafür, 

 dass er den Muth besass seine gute Überzeugung rückhaltslos zu 

 äussern, Undank und Verkennung erntet, so wird man es wohl be- 

 greiflich (iiiden, wenn die Wunde, welche hiedurch geschlagen 

 wurde, unheilbar bleibt; wenn aber Rousseau, der in seinem Glaubens- 

 bekenntniss des savoischen Vikars, man mag über seinen Inlialt denken, 

 wie man will, gegenüber einer glaubenslosen Zeit und atheistischen Lieb- 

 habereien doch einen Ausweg und vielleicht den einzig richtigen aus 

 dem Irrthunie zeigte, für die rückbaltslose Äusserung seiner Über- 

 zeugung verfolgt wurde, so wird man wohl erkennen, dass die Wunde 

 nur um so schmerzlicher wird empfunden werden müssen. Es fehlte 

 nichts, als dass Rousseau, der ohnedies leicht erregbar und reizbar 

 für Einbildungen war, nach der Veröffentlichung der Rechttertigung 

 und Widerlegung seiner Gegner in dem Briefe an Beaumont und in 

 den Briefen vom Berge vermehrte Verfolgungen trafen, um seine 

 schmerzliche Empfindung noch zu verdoppeln. Eine absichtliche Ver- 

 kennung schien den eigentlichen Hintergrund seiner Verfolgungen 

 zu bilden, ein Hintergrund, der auch dann noch drohend erscheinen 

 musste, wenn diejenigen, welche die Verfolgung ins Werk setzten, 

 nicht mehr im Besitze der Macht waren. 



Rousseau hielt Choiseul für den Urheber seiner Verfolgimgen in 

 der Schweiz 2), denselben Mann, dem er in seinem Contrat social das 

 grösste Lob gespendet hatte sj. Aber Choiseul erschien ihm, wenn 



*) A. a. O. p. 34.3: La contiiiuile des iiiiilheurs «'oinrnensoit d'aH'iiis.ser nioii c-ourag^e. 

 2) A. a. O. |). 347 : Javais loujoius soiipsoiine M. de Choiseul detre l'auteur cache 



de toutes les persecutioiis que j'eprouvois en Suisse. 

 ^) Sielie ohe;i 6. Capitel. 



