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auch als der mächtigste, so doch iiichl als der einzige Verfolger. Seit- 

 dem das ehemalige FreiiiidschaCtshand Rousseau's mit der Frau von 

 Epiuay und Grimm, den er in seinen Confessions die Rolle eines arro- 

 ganten Schmarotzers spielen lässt, durch eine, wie er giauhte, von 

 beiden angestiftete boshafte Intrigue zerrissen worden war, seitdem 

 er mit Diderot gebrochen und ehemals befreundete Männer wie Da- 

 lembert, Voltaire, Vernes, der Abbe de !\lably <) u. A. seine Feinde 

 geworden waren, gewann der Gedanke in ihm immer grössere Wahr- 

 scbeinliclikeit, alle Verfolgungen, die er erduldet oder noch zu erdul- 

 den hatte, seien die Wirkungen eines Complots, welches seine angeb- 

 lichen Freunde gestiftet hatten 2). Er hat diesen Gedanken bis zu 

 seinem Lebensende nicht mehr aufgegeben. Denkt man freilicli an 

 zusammentrefTende Umstände und eine möglicher Weise daraus ab- 

 geleitete Combination, d. h. erwägt man die gleichzeitigen Verfol- 

 gungen und Anfeindungen nach der Veröffentlichung des Emile und 

 die geschäftige Einbildungskraft Rousseau's, so kann die Annahme 

 eines verursachenden Complots in den Augen Rousseau's immer- 

 hin als etwas Natürliches erscheinen. Aber es fehlt viel, dass 

 desshalb wirklich das Complot die Ursache, die Verfolgungen die 

 Wirkung seien. Rousseau stand durch Charakter, Lebensweise, die 

 Liebe zur Einsamkeit, d. h. die Neigung sich zu isoliren, durch Son- 

 derbarkeiten, welche seit seinem Aufenthalte in der Schweiz sogar 

 in der Kleidung sich verriethen s), endlich das Wichtigste von allem, 

 durch seine Anschauung mit seinen wirklichen und angeblichen 

 Freunden in einem sehr starken (iegcnsatze^). Lässt sich da eine 



1) Eifersiiclit auf die grössere filoire Rousseau'« war ein keineswegs unwesentlicher 

 (irund liievon. Uer Aiihe von Mahly, der Oheim von Uoiisseau's einstigen Zöglingen 

 in Lyon, hatte die Lettres ecrites de hi inontagne das „aufrührerische (iesciirei 

 eines zügellosen Demagogen" genannt (Confess. 1. p. 328). 



'^J A. a. 0. p. UIO: Des le lendeinain de mon depart (nämlich aus Montmorency im 

 .Tahre 17G2), j'ouhliai si parfaitement tout ce qui venojt de so passer, et le par- 

 lement, et uiadaine de Poin|)adoiir, et M. de Choiscul, et Grimm, et d'Alembert, et 

 leurs complots, et leurs coniplices. 



^) Kv kleidete sich auf armenische Art, a. a. O. I. p. 317. 



*J Es mag für die entgegengesetite Anschauung liousseau's und Diderol's ein Beispiel 

 angeführt werden. Der erstere sagt (Confess. livr. XII. p. 341): „Ich kenne kein 

 MÜrdigeres Opfer für die Gottiieit als die schweigende liewunderung, welche die 

 Betrachtung ihi-er Werke erweckt und die sich in keiner ausgesprochenen 

 Handlung kundgiht. Ich begreife es, dass die Stailthcw ohnei-, welche nui- .Vlauein, 



Sitzh. d. phil.-hist. Cl. LXIII. \U\. III. Hft. '.iO 



