J. .1. I'ioiisst'air.s Lohen. 4-tW 



sie» verweilte, begonnen iintl in IMoiujnin vollendet. Selion in dei- Zeit, 

 da er noch in Montniorency wohnte, durch einen Buchhändler aufge- 

 fordert, Memoiren seines Lehens aufzuzeichnen, war es, wie er sagt, 

 sein Vorsatz, ein Werk abzufassen, welches von FreinuUhigkeit wie 

 von „beispielloser" Wahrhaftigkeit in gleichem Maasse Kunde geben 

 solle i). Wenn Muth und OiTenherzigkeit für die Lösung einer solchen 

 Aufgabe ausreichende Vorbedingungen wären, dann dürfte die Er- 

 wartung keine Enttäuschung erfahren, dass Rousseau's Darstellung 

 des eigenen Lebens ein objectiv wahres Bild in lioheni (Jrade sei. 

 Denn er besass jene beiden Eigenschalten ebenfalls in lioliem Grade. 

 Aber abgesehen von der Einbildung bezüglich des Hühengrads des 

 eigenen moralischen Werths gestattet die Rücksicht auf die Zeit der 

 Abfassung und die eigeiithümliche Gemüthsverfassung, in welcher er 

 sich damals befand, keineswegs, in der Darstellung ein objectiv wahres 

 Bild zu erblicken. In zweifacher Hinsicht wird dieselbe als verdächtig 

 angesehen werden müssen. Rousseau sagt zwar in der Einleitung zur 

 ersten Abtheilung: „[ch will meinen Nebenmenschen einen Menschen 

 zeigen in der ganzen Wahrheit der Natur; und das werde ich selbst 

 sein" 2); er wiederholt diesen Gedanken in der Einleitung zur zweiten 

 Ahtheilung mit den W^orten : „der eigentliche Zweck meiner Bekennt- 

 nisse besteht darin, mein Inneres in allen Lagen meines Lebens genau 

 kennen zu lehren" s); ja er fügt an dem letztern Orte, damit der vorge- 

 setzte Zweck in den Augen der Leser ausser allem Zweifel stehe, noch 

 erläuternd hinzu, seine Darstellung enthalte Bekenntnisse, nicht 

 eine Selbstvertheidigung. Es mag auch, diesen Worten Rousseau's 

 entsprechend, nicht ein apologetischer Zweck der Hauptzweck gewe- 

 sen sein. Nur vergesse man nicht, einen Zusatz hinzuzudenken. Da 

 Rousseau sich für den besten Menschen hielt, so bedeuten die erste- 

 ren Worte so viel als: ich will meinen Nebenmenschen den besten 

 Mensclien zeigen, und zwar mich selbst. Nun erwäge man aber seine 

 Lage während der Abfassung! Wirkliche Verfolgungen waren voran- 

 gegangen, eingebildete folgten nacii: der Gedanke an ein angebliches 

 Complot, mit welchem er sich selbst peinigte, verfolgte ihn bestäii- 



1) Conf.'ss. I. |). 272. 



-) A. H. () p. 1: Je \eii.\ imoiiIihi- ;"i ines seiiilialilcs iiii lioriiiiic (laus (oiiie la verite 



tie la iiatiire, et oet Iuhiumi', cc .scra iiioi. 

 ") A. a. O. |i. 142: L'olijct piopie ile iiii-.s 4_'(>iife.ssi(Mis e.st de. I'.iire e(iiiii(iitie exac- 



lemeiit iiioii iiileiieiii- daiis loiite:-. le.s siliialimis de nia vie. 



