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homiiuMi seine IJewenniiijeii. Ks lileiltt liir »lits siMilinicnliilf Sirebcii 

 eines solelien Sinnes nichts lilirig-, als die Kinsjnnkeil iiiid slille Zii- 

 riiekü;ezogenlieil zu suchen. Kiu liiiullicher Aurentliall und die Uin{^e- 

 bung \vcnij»cr aber gcfühlvdlh i- Seelen werden wohl das Ziel des 

 Glückes sein. Was etwa noch fehlt, ergänz! der Gcniiss der Natur, 

 die jajedein antwortet, was er ihr zugerufen. Es öffnet sich eine Welt 

 in der stummen Helrachtung •). 



In dieser empluidsamen Seele wolinte eine Kraft von ungewöhn- 

 licher Ausdauer und Zähigkeit. Die leichte Erregbarkeil war eben nicht 

 bloss begleitet von tlüchtiger Bewegung, sondern sie hatte wie bei 

 intensiven Naturen eine nachhaltige und energische Wirkung im Ge- 

 folge. Die Ungunst misslicher Lagen hatte er hiidänglich erfahren, 

 um Hindernisse besiegen zu lernen, der mühsame Lauf des Autodi- 

 dakten dient auch nicht dazu, um die durch eigene Versuche ge- 

 stärkte Kraft wieder zu schwächen: als er nun zum ßewusstsein der 

 eigenen Kraft gekon)men war und mit stolzem iMuth erfüllt wurde, 

 da war er nicht nur im Stande, bei der Emaucipation von der ge- 

 wöhnlichen Lebenseinrichtung seiner Zeitgenossen dem „Was-wird- 

 man-sagen" der Welt Trotz zu bieten, sondern auch Werke von Be- 

 deutung zu schaffen. Was offenbart doch ein Werk, auf welches ein |j 

 zwanzigjähriges Nachdenken verwendet wurde, wenn nicht eine nach- 

 haltige Wirkung geistiger Kraft? 



Dem autodidaktischen Entwicklungsgänge seiner Gedanken ent- 

 sprach der autopathische seiner Neigungen. Die letzteren hatten 

 durch frühzeitige Pflege und Ausbildung eine solche Stärke erlangt 

 und sie bildeten einen so festen Bestandtheil seiner inneren Ge- 

 müthsbeschaffenheit, dass die später zur Kraft gewordene bessere 

 Einsicht, falls sie mit einigen derselben in Widerstreit gerieth, wohl 

 eine Zeit lang aber nicht für die Dauer zu siegen vermochte. Eine 

 grosse Liebe zum Landleben, eine idyllische Sehnsucht, das Ver- 

 gnügen an stiller Einsamkeit und isolirter Beschaulichkeit hatten tiefe 

 Wurzeln gefasst. Nicht minder aber eine gewisse Lüsternheit 3) und 

 der Wunsch nach Ungebundenheit und Unabhängigkeit. Da tragt es 



•) Siehe oben die im 7. Capitel aus den Bekenntnissen angefülirte Stelle. 



*) „Weder mein Herz noch meine Sinne haben je eine Frau erkennen mögen, die 



keinen Busen hat", — (Confess. Hvr. IX. T. I. p. 215), — dies ist ein sehr 



charakteristischer Ausspruch. 



