658 ŒUVRES DE PASTEUR 



chez les êtres adultes, mais bien et uniquement dans l'existence du germe 

 et de son devenir, VI, 63. 



Rôle des êtres microscopiques dans le cycle de la — et de la mort à la 

 surface du globe, III, 11 ; VI, 46 à 52 ; VII, 4. 



Le problème de la perpétuité de la — à la surface de la terre, VII, 3 à 7. 

 La — est le germe, elle n'est qu'une transformation depuis l'origine de la 

 création ; le germe a la propriété du devenir ; comparaison de ce devenir à 

 celui qui réside dans le germe des espèces chimiques, lequel est dans la 

 molécule chimique, VII, 27, 28. 



Le germe et son devenir, voilà toute la — et tout son mystère ; le germe 

 existant n'a plu^ besoin que de substances mortes et de conditions exté- 

 rieures de température pour obéir aux lois de son développement, VII, 29. 

 Provoquer une génération spontanée, ce serait faire un germe ; ce serait 

 faire la — ; ce serait résoudre le problème de son origine, VII, 29. 

 Après la mort, la — reparaît sous une autre forme et avec des propriétés 

 nouvelles, VII, 5. 



Les moisissures et les infusoires, les ferments organisés vivent et se repro- 

 duisent à l'abri de la lumière. Mais qui pourrait dire que ces êtres ne sont 

 pas imprégnés d'ondes lumineuses pouvant se transmettre même par la 

 génération ? Qui sait si l'influence de la lumière ne se transmet pas à 

 travers des générations successives comme se transmet la — des espèces 

 depuis l'origine du monde, VII, 27. 



La génération spontanée, je la cherche sans la découvrir depuis vingt 

 ans. Non, je ne la juge pas impossible. Mais quoi donc vous autorise à 

 vouloir qu'elle ait été l'origine de la — ? Vous placez la matière avant la — 

 et vous faites la matière existante de toute éternité. Qui vous dit que le 

 progrès incessant de la science n'obligera pas les savants, qui vivront dans 

 un siècle, dans mille ans, dans dix mille ans..., à affirmer que la — a été 

 de toute éternité et non la matière. Vous passez de la matière à la — parce 

 que votre intelligence actuelle, si bornée par rapport à ce que sera l'intel- 

 ligence des naturalistes futurs, vous dit qu'elle ne peut comprendre autre- 

 ment les choses. Oui m'assure que dans dix mille ans on ne considérera 

 pas que c'est de la — qu'on croira impossible de ne pas passer à la matière. 

 Si vous voulez être au nombre des. esprits scientifiques, qui seuls comptent, 

 il faut vous débarrasser des idées et des raisonnements a priori et vous en 

 tenir aux déductions nécessaires des faits établis et ne pas accorder plus 

 de confiance qu'il ne faut aux déductions de pures hypothèses, VII, 30, 31. 

 C'est par la — et par une puissance de. reproduction supérieure qu'on peut 

 espérer triompher d'une espèce animale, VII, 34. 



Si la radiation solaire venait à s'éteindre, la — serait désormais impossible 

 pour les grands végétaux, mais elle pourrait se continuer dans certains êtres 

 inférieurs, VII, 41. 



La — avec des aliments privés de microbes est-elle possible ? VII, 85. 

 Pour détruire des êtres qui se propagent selon les lois d'une progression 

 de — effrayante, il ne faut pas utiliser des poisons minéraux qui tuent sur 

 place, où on les dépose ; il faut plutôt, si j'ose le dire, un poison comme 

 eux doué de — et, comme eux, pouvant se multiplier avec une surprenante 

 fécondité (à propos du microbe du choléra des poules, agent destructeur 

 des lapins), VII, 88. 



Chez les êtres inférieurs, plus encore que dans les grandes espèces animales 

 et végétales, la — empêche la — . Un liquide envahi par un ferment organisé 

 ou par un être aérobie permet difficilement la multiplication d'un autre 



