756 lATROMÉCANISME. — ÉCOLE ITALIENNE. 



empêche les sucs spiritueux d'arriver aux muscles et de les gon- 

 fler pour les mouvoir; 2" lorsque les fibres des muscles et des 

 tendons sont disjointes, lacérées, et ne peuvent se mouvoir sans 

 douleur; 3° quand les mouvements sont interrompus par des 

 ordures qui se sont glissées entre les fibres (sucs acres irritants, 

 ou visqueux et excrémentitiels), de même que la poussière ou 

 la rouille arrête les rouages d'une pendule. Il suffît d'énoncer 

 ces trois propositions sans les accompagner des explications four- 

 nies par Borelli, pour juger la pathologie générale du chef de 

 l'iatromécanisnie; j'ajoute seulement quelques lignes pour indi- 

 quer jusqu'où pouvaient aher ces explications. On observe aussi 

 l'inertie, la torpeur, la lassitude en certaines maladies aiguës, 

 dans lesquelles les forces s'affaissent un instant, non fjue les es- 

 prits fassent défaut, mais parce qu'ils ne peuvent être amenés à 

 mouvoir les muscles. Cette conjecture se tire de ce qu'après le 

 paroxysme les forces reviennent sans qu'on ait donné de nou- 

 velle nourriture ; et même, si le phrénitis survient, les esprits 

 meuvent fortement les muscles ! 



Le repos guérit de deux manières la lassitude : 1" en faisant 

 disparaître la lésion et la vellicationdes fibres des muscles; 2" en 

 réparant peu à peu les particules lésées et perdues, celles qui 

 avaient été déplacées reprenant leur position habituelle, et les 

 parties disjointes s'agglutinant par l'arrivée du suc nutritif. Ces 

 opérations sont dues à un certain sens reconstituant plein de sua- 

 vité : « Quae omnia suavi quodam sensu refeciivo contin- 

 giint. » 



Passons maintenant, si vous voulez bien, Messieurs, à la défi- 

 nition classique de la fièvre, où l'auteur montre l'impropriété de 

 cette définition (cap. xxii, prop. 2'20). 



On a donné le nom de fièvre à un certain état d'incandescence 

 du mouvement du cœur et des artères (ou plutôtdusang qui y est 

 contenu), incandescence qui provient non de la colère ou d'un 

 mouvement véhément du corps, mais qui est spontanée et perma- 

 nente, à laquelle se joint ordinairement une chaleur brûlante de 

 tout le corps, et que suivent d'autres symptômes, la langueur, la 

 faiblesse, la douleur, elc. On définit encore plus brièvement la 

 lièvre, un feu allumé dans le cœur. Ensuite les fièvres se subdi- 



