HOFFMANN. — PATHOLOGIE GÉNÉRALE. 917 



prend la nature du lait; il est sécrété (tout fait?) dans les 

 glandes mamillaires. — On ne trouve rien en ce qui concerne 

 les esprits animaux qui ne se lise dans les auteurs que nous avons 

 déjà fait connaître. Hoflmann est d'avis que les animaux ont, 

 comme l'homme, une àinc sensilive qui transforme les sensations 

 mécaniques en perceptions psychologiques. — Le toucher est 

 une sensation produite par le contact des houppes nerveuses 

 avec un objet indifférent ou douloureux. 



Les généralités sur la médecine auxquelles sont consacrés les 

 prolégomènes du premier livre de la Médecine rationnelle, 

 n'offrent ni intérêt ni originalité. La médecine est divisée en phy- 

 siologie (qui comprend l'anatomie) , hygiène, pathologie et thé- 

 rapeutique. Hoffmann pense que l'essentiel d'une médecine rai- 

 sonnée est de connaître la puissance et les effets des médicaments 

 et des ahments; il s'élève, non sans raison, contre les prétendus 

 remèdes spécifiques; il veut que toujours une solide théorie {l) 



(1) On lit dans la préface des Consultations (trad. Bruhier) : «Je définis Vexpé- 

 rience en médecine une observation exacte et complète de tous les états et des chan- 

 gements qui arrivent au corps humain. J'entends par raison une théorie solide, 

 pliysiquc et médicinale qui enfante des vérités certaines et incontestables quand on 

 en fait une application juste à des observations complètes. C'est cette raison qui 

 nous fait connaître les choses qui sont propres ou non à entretenir et à rétablir la 

 santé, et par conséquent atteindre heureusement au but de toute la médecine. Plus 

 le champ est vaste, aussi bien que la multitude des objets qui sont avantageux ou 

 nuisibles à la santé, plus le médecin doit s'appliquer à une étude sérieuse, afin de 

 ne point administrer des remèdes dont il ne connaît pas certainement les effets, et 

 ne pas risquer de faire plus de mal que de bien à la santé Par exemple, vou- 

 lons-nous savoir si le quinquina peut être administré sûrement ou non dans les 

 fièvres intermittentes, nous trouverons les avis partagés sur cette question. Ceux 

 qui soutiennent la négative et qui prouvent par plusieurs expériences que ce remède 

 cause à ces fièvres des retours dangereux, et même des maladies plus sérieuses et 

 souvent funestes, sont en aussi grand nombre que ceux qui en conseillent l'usage. 

 Tel est le sort de la plupart des remèdes, et cette ambiguïté engage souvent à 

 prendre des partis différents et contraires qui, cependant, paraissent également avoir 

 l'expérience et la raison de leur côté. Mais quelle est la cause de ces contrariétés ? 

 Je n'en vois pas d'autre qu'un jugement précipité et fondé sur des observations 

 incomplètes et sur une théorie estropiée, jugement qui attribue au seul remède de 

 bons ou de mauvais effets qui viennent souvent d'autres causes. — Voy. aussi dans 

 Médecine rotionnel/c, la Préface de la Thérapeutique. — La Dissertatio de cognos- 



