932 lATROMÊCANISME. — ÉCOLE AUEMAINDE. 



tion du mouvement du sang dans la fièvre opère des changements 

 considérables dans la température, le mélange et la texture du 

 sang, qui devient salé, sulfureux, bilieux, et finit par dégénérer 

 en excréments. De là des sueurs et des urines salées; l'évapora- 

 tion des parties spiritueuses volatiles du sang, l'épuisement de 

 sa partie glutineuse, d'où dépendent le calme et l'aisance des 

 fonctions, enfin son complet appauvrissement. Ce seul exemple 

 suffit pour faire présumer quelles seront les conséquences théra- 

 peutiques d'un pareil système. Le quinquina agit en apaisant 

 l'ardeur du sang, et les eaux minérales purgent les viscères de 

 toutes les humeurs impures que le mouvement fébrile y a accu- 

 mulées. Il est donc bien important de reconnaître promptement 

 où se portent les humeurs pour diriger le remède vers le foyer 

 de corruption. La recherche des signes spéciaux des divers 

 sièges de cette corruption, ou sphacèle, ou abcès, ou puru- 

 lence, ou tumeurs, fait l'objet du chapitre septième, qui certes 

 n'est pas un des meilleurs du livre. L'étude des causes de la mort 

 dans les diverses maladies (chap. viii et ix) offre un peu plus 

 d'intérêt, mais elle se rapporte trop directement à la pathologie 

 spéciale pour que je m'en occupe ici. 



Revenant encore à la nature médicatrice (l), en laquelle il n'a 

 pas toujours une foi absolue (voy. p. 909, note 2) , Hoffmann affirme 

 que les paysans guérissent mieux et plus vite de toutes maladies 

 aiguës ou pestilentielles, sans médecine, que les ciladins avec 

 les secours de l'art, et qu'ils ont moins de maladies chroniques. 

 L'erreur était encore plus grande qu'elle ne léserait de nos jours, 

 du temps de Hoffmann, où les paysans avaient une plus détes- 

 table hygiène et plus de préjugés ou de superstitions qu'ils n'en 

 ont aujourd'hui. Quoi qu'il en soit, il déclare que celle nalure 

 n'est pas un être surajouté en nous ou considéré en dehors de 

 nous, mais le mouvement propre à tout corps organisé, mou- 

 vement progressif qui reconstitue et éhmine en même temps (2) ; 

 en cela il se rapproche un peu plus de la vérité, car il est certain 



(1) Mécl. raisonnée; Thérapeutique yen., 2^ section, chap. i. 



(2) Voy. plus tiaut, p. 915. — Voy. aussi les § G, 15, 20, 185-187, de Di/fe- 

 iu inter dodrinam Hoffmanni et Stahlii. 



