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en les bourrant de charpie, plus on dissipe la chaleur naturelle, 

 plus aussi on aftaiblit les parties, et plus on les dispose aux 

 fluxions. — Troisième raison : Galien a dit, dans sa Méthode 

 tliérapeulique^ qu'il faut surtout éloigner des plaies simples ou 

 creuses tout ce qui offense la nature; or, il n'y a rien d'aussi 

 contraire que l'air ambiant qui refroidit les parties. — Quatrième 

 raison : Hippocrate déclare, dans son traité Des fractures, qu'on 

 nuit beaucoup à la cuaptation et à la cicatrisation, en découvrant 

 et en fatiguant sans cesse les fractures et les plaies. — Cinquiè- 

 mement : Si le nouveau mode de pansement est jugé si excellent 

 parles maîtres, on doit tenir pour certain qu il engendre moins 

 de parties excrémenlitielles que l'autre. Enfin, l'expérience prouve 

 qu'avec cette méthode les plaies guiirissent plus heureusement 

 et plus vite qu'avec l'ancienne; cette seule raison suffisait! iMa- 

 gatus ne veut pas qu'on défasse le bandage avant le quatrième 

 jour; il est d'avis qu'une plaie simple réclame ordinairement 

 sept à huit jours pour se cicatriser, quelquefois moins; il en a 

 vu se cicatriser en quatre jours. 



Quanta l'usage des tentes et des gâteaux de charpie, pour la 

 défense desquels les traditionalistes avaient d'aussi bons argu- 

 ments que pour les pansements fréquents, Magatus n'a pas de 

 peine cà établir les bons principes ; il n'allègue que cinq raisons, 

 mais elles sont en partie valables : loin qu'il soit bon de tenir les 

 lèvres de la plaie béantes, il faut au contraire les rapprocher ; 

 Galien lui-même l'afFirme, et, en de telles circonstances il use de 

 médicaments hquides versés au fond de la plaie. Rien ne prouve 

 mieux l'inutilité et le danger des lentes que les désordres (déchi- 

 rures, douleurs, afflux d'humeurs, elï'usion de sang, etc.) qu'on 

 produit dans une plaie quand on les met ou qu'on les enlève. En 

 s'imbibant de pus et d'autres détritus, la charpie ne peut qu'en- 

 tretenir le mal et offenser la partie (1, 1-7). 



Magatus donne ensuite la déhnilion des plaies, indique leurs 

 différences, leurs signes, leur pronostic; il entre dans toutes 

 sortes de longues considérations uu discussions sux les phénomè- 

 nes et accidents que présentent les plaies, sur les diverses condi» 

 lions où elles se trouvent ^ c'est une section de son livre 

 extrêmement fastidieuse, et toute galénique. Après quoi, il entre 



