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Les ouvrages de Morgagni sont de ceux qu'on ne doit jamais 

 négliger quand on écrit l'histoire et qu'on étudie, soit l'anatomie, 

 soit la pathologie. 



Albert de Haller (1708 — 1777), issu d'une famille patricienne 

 de Berne, est une des plus grandes figures, un des plus nobles 

 caractères, un des hommes les plus respectables, un des savants 

 les plus accomplis de ce xviii* siècle, qui a été si fécond en per- 

 sonnages célèbres, aussi bien dans la médecine que dans les au- 

 tres sciences. Travailleur infatigable, Haller n'aurait pas pu dire 

 comme Trajan : a Ami, j'ai perdu un jour. » S'il voyage en Hol- 

 lande, en Angleterre, en France, en Allemagne, c'est pour 

 s'instruire; s'il se repose de ses occupations actives, c'est pour 

 étudier; il se délasse d'une fatigue par une autre ; il est le labo?' 

 improbus, le travail opiniâtre, fait homme. Il fut du petit nombre 

 de ces enfants précoces qui n'ont pas démenti dans l'âge mûr 

 leurs premiers succès. A huit ans, il avait déjà extrait deux mille 

 articles des Dictionnaires de Bayle et de Moréri. 



Nous le voyons tour à tour orientaliste distingué, anatomiste 

 diligent (si diligent même qu'il fut obligé de quitter Paris, parce 

 qu'il empestait ses voisins en disséquant), physiologiste con- 

 sommé, botaniste habile, le modèle des bibliographes, des 

 érudits et des historiens, très-versé dans la médecine et la chi- 

 rurgie, bien qu'il ne se soit jamais livré à la clientèle proprement 

 dite, poëte à ses heures de loisir, administrateur intègre, 

 vénéré, mais aristocrate jusque contre ses propres intérêts (1). 

 De plus, Haller a été en commerce épistolaire continuel avec 

 l'Europe entière (2), et les plus illustres sociétés se sont fait un 



Etude sur lu trépanation du crâne dans les lésions traumatiques de la tête, Paris, 

 1869 (extrait des Mémoires de la Société de chirurgie). 



(1 ) On peut lui reprocher un peu d'intolérance dans les questions religieuses ; 

 mais lui-même donnait l'exemple des plus rigoureuses observances; aussi, malgré 

 son ardeur pour l'étude il se résignait à ne pas se livrer aux œuvres profanes 

 le dimanche, jour rigoureusement observé par les protestants. 



(2) Mon ami, M. le professeur Haeser^ de Breslau, me mande qu'il s'occupe on 

 ce moment de dépouiller, pour la publier, cette vaste correspondance, conservée à 

 la bibliothèque de Berne. 



