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li'.iusiiKitalioii (II' la iiialit'-rc est, dans Triic ov^-a- 

 iiisc, iiii |)lit'ii()iii(''ii(' si ('ssf'iilicl, (|ii(' pliisiciirs \ 

 ont Ml. \ Noient cncoi'c la \it' ('llc-inriiic. Sicile ne 

 l'esl |)as. elle en est du ninins ini des caractères 

 essentiels; d'où ces deux di-linilions célèbres, l'inie 

 de HIainville : 



«i La \ie est un {joiihie niou\einent inlcslln, à la 

 » Ibis général et continu, de composition et de 

 » décomposition. » 



L'autre de lloycr C-ollard : 



((Vivre, c'est en même temps clianp;er et deuieu- 

 ') rer sans cesse. » 



Pour ([lie l'être (lemenre ru cJiant/oant, pour rpie 

 Tensemble subsiste où les parties se renouvellent 

 .sans cesse; en d'autres termes, pour l'exacte répa- 

 ration des or^^anes et l'entretien ré^adicr de la vie, 

 ((uelK^s foiiditious doivent èti'e remplies? Il en est 

 (lu moins ime siu' laf{aelle aucun doute ne sau- 

 lait s'éUner, condition indiquée dès l'antiquité par 

 Heraclite : dans cet écbange de tous les instants 

 entre nous et ce (pii nous entoui-e, nous devons 

 prendi'e sur le monde e\t(''rieurré(pii\ aient en tjuini 

 tili- et en quiiliti' de ce que nous lui rendons. One 

 la cDiupositioii l'emporte sur la dccomjjositio/i, \o 

 '^d\n sur la perte, il \ a accroissement de l'être; il 

 peut y avoir excès de vitalité ; mais si l'inverse a lieu, 

 il faut bien que l'être dépérisse, que .ses forces et 

 sa xitalilé diminuent, et qu'il marche vers la 

 mort. (}ue soiu l'enfance et la jeunesse? les à£;es 



