über Haiinibars Zug' nach Etrurien. '^17 ii. Ch. t 1 



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 nccpddo^ov (j>Oivrtau\i.ivr,v rolg Tztpl rdv <l>Xa/xtvtov). 



So ward 1. beschlossen, den kürzesten, wenn auch mühevuUsten 

 Weg einzuschlagen, der nach Etrurien führte; 2. durch die Sümpfe 

 zu wandern, um die Aufstellung der Römer vor Arezzo zwecklos zu 

 machen ; 3. vor diesen die Römerstrasse zu gewinnen. Über den 

 eingeschlagenen Weg sagt Polybius nur, dass derselbe, natürlich als 

 Hannibal einmal auf der Südseite des Apennin, im Arnothale angelangt 

 war, überschwemmt war, aber festen Grund hatte (Tsvayaj^Jct? 

 y.ai orsp-ovg vndpy^ovrocg Toug xara tyjv diodov rö/rou?) und dass der 

 Durchmarsch durch die Sümpfe 4 Tage und 3 Nächte ununterbrochen 

 dauerte, so dass die Leute, besonders die Kelten, entsetzlich an Schlaf- 

 losigkeit litten und dadurch aufgerieben wurden. 



c. 79. Erst als er aus den Sümpfen gekommen war, während '^ 



weicher ZeitFlaminius noch immer vor Arezzo stand, gönnte Hannibal 

 den Seinen Ruhe und Erholung. Er lagerte sich vor den Sümpfen (n-^^d? 

 TOlg lÄiai), d. h. doch sicher nicht auf der Apenninen Seite, sondern 

 auf der entgegengesetzten. Vom Arno ist da keine Rede, sondern nur 

 von Sümpfen, die das von Ost nach West gestreckte, breite Thal aus- 

 füllen und deren Überreste sich namentlich von den Höhen von Monte- 

 catini so recht präsentiren. Zwei grosse Wasserbehälter, der lago di 

 Sesti gegen Pisa, der lago di Fuccechio gegen San Äliniato sind noch \ 

 die treuen Zeugen dieser Sumpfniederung. Beide mussten bei der \ 

 Durchschreitung des Arnothaies rechts liegen bleiben, es mochte nun \ 



der Übergang über den Apennin durch das Secchiothal gegen Lucca 

 und Pescia oder über die steilen Abhänge nach Pistoia erfolgt sein. 



Nachdem aber das linke Arnoufer erreicht war, richtete er den 

 Eeldzug nach den Oertlichkeiten und dem Charakter des Flaminius 

 ein, was dem Polybius Anlass gibt zu einer unendlich breiten Ausein- 

 andersetzung, wie viel von den geistigen Qualitäten eines Feldherrn 

 abhänge, was wir ohnehin und auch ohne die Auseinandersetzung 

 des Polybius glauben und erfahren halten. 



Erst nach diesem erfahren wir c. 82, was für uns von 

 viel grösserer Wichtigkeit ist, dass der Halt in der (Jegcnd 

 von Fäsulä und zwar unterhalb stattgefunden hat ('i)^ yäp ^ärrov 

 noirtodciisvog äva^w^rtv dni rojv xarä r/jv <I>a£aö/vav töjtüjv) 

 und von da aus der Aufmarsch parallel niil der Stellung der 



