iCÖ Pfizinaier 



der für tiothwendig erachteten Gestalt der Schwerter die Rede ist, 

 nicht immer mit der wiinschenswerthen Deutlichkeit wiedergegehen 

 werden konnten. Ausserdem werden in zwei Anhängen, „die Män- 

 ner des Weges" und „Gehet und Hütung", einige die Lehre des 

 Weges überhaupt, zum Theile auch die genannten Lösungen näher 

 beleuchtende Zusammenstellungen gebracht. 



Die Sprache, in der die benützten Quellen geschrieben sind, 

 ist durch übergrosse Schwierigkeit und Dunkelheit gekennzeichnet, 

 und konnten bei dem Umstände, dass alle erklärenden Bemerkungen 

 fehlen, die gebotenen Angaben gewöhnlich erst nach längerem 

 angestrengtem iXaclidenken und mühevollem Forschen verstanden wer- 

 den. Auch die Verwechslung von Schriftzeichen kommt vor, obwohl 

 nicht immer in einer Weise, dass über die wirkliche Verwechslung 

 kein Zweifel obwaltete. Bei Dunkelheit w urde, was auch sonst meistens 

 geschah, der wörtliche Sinn genau wiedergegeben, bei zweifelhafter 

 Verwechslung an der ursprünglichen Bedeutung festgehalten. In 

 Bezug auf das Letztere werde beispielsweise angeführt, dass der 



öfter gebrauchte Ausdruck 4^ f^ Tö-schi „das Zeitalter bemes- 

 sen", auch 4^ v/^ für Tu-schi, „zu den Geschlechtsaltern hin- 

 übersetzen" stehen könnte. Derselbe wurde indessen wörtlich nach 

 seiner ursprünglichen Bedeutung erklärt, weil die Zeichenverwechs- 

 lung nicht erwiesen ist und selbst ein Irrthum minder erheblich als 

 in dem anderen Falle sein würde. 



Die Lösung der Leichname. 



Die Überlieferungen von dem wahren Menschen des Geschlech- 

 tes Wang von der westlichen Feste sagen: 



Bei dem Wege der Lösung und- Verwandlung geschieht es, 

 dass der Leichnam nicht im Stande ist, sich zugleich mit dem Geiste 

 zu verwandeln. 



Das obere Buch des kostbaren Schwertes sagt: 



Bei der Weise der Lösung der Leichname geschieht es, dass 

 man stirbt und wieder zum Leben kommt. Es geschieht, dass das 

 Haupt abgehauen ist und von einer Seite zum Vorschein kommt. 

 Es geschieht, dass die Gestalt vorhanden ist, aber dass die Knochen 

 fehlen. 



