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Die Überlieferungen von göttlichen Unsterblichen sagen: 

 Kiai-siang führte den Jiinglingsnamen Yuen-tsi und stammte aus 

 Kuei-ki. Der frühere Vorgesetzte von U schätzte ihn sehr hoch. Er 

 sagte gewöhnlich zu ihm: Gebieter von Kiai. Siang trachtete fort- 

 während, wegzukommen. Der frühere Vorgesetzte gab ihm kein Ge- 

 hör. Siang meldete sich krank. Der frühere Vorgesetzte hiess die 

 Leute seiner Umgebung ihn mit einem Kästchen schöner Birnen be- 

 schenken. In kurzer Zeit löste sich Siang mit dem Leichname und 

 verschwand. 



Die Königin Ngan von den neun Blumen des oberen Palastes 

 des purpurnen Reinen sagte zu dem Gebieter von dem Geschlechte 

 Yang: Du kannst suchen den Weg der gelösten Schwerter, aus- 

 üben die Kunst des glücklichen Endes, ganz zu Wege bringön die Zu- 

 sammenkunft des Hervortretens und Schweigens, die Fussspuren der 

 Verborgenheit und Öffentlichkeit. 



Kö-yuen führte den Jünglingsnamen Hiao-sien. Er schloss sich 

 an Tso-thse und empfing die Bücher der neun Mennigrothen und des 

 Goldsaftes. Er gebrauchte gewöhnlich als Lockspeise die Bergdistel. 

 Er sagte zu seinem Schüler Tschang-fung: Ich werde mit dem Leich- 

 name mich lösen und verschwinden. Am zwölften Tage des achten 

 Monats wird die Zeit gekommen sein. — Als die bestimmte Zeit kam, 

 legte sich Tuen angekleidet und mit der Mütze bedeckt nieder. Er 

 hatte keinen Athem, aber sein Aussehen blieb unverändert. Er löste 

 sich mit dem Leichname und verschwand. 



Sie-yuen, genannt Hu-kueng, stammte aus Li-yang. Fei-tschang- 

 fang nahm ihn zu seinem Lehrmeister. Der Wegmaim Li-I-khi ver- 

 schwand zu einer Zeit mit seinen beiden Schülern. Nach Jahren ereig- 

 nete es sich, das Tschang-fang und die beiden Schüler sich verbargen, 

 lösten und verwandelten. 



Pao-tsing führte den Jüiiglingsnamen Tai-yuen und stammte aus 

 Laiig-ye. Der Gebieter von dem Geschlechte Yin, dei Vater der Gattin 



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