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Weise. Dies alles war in dem Zeitalter nicht zu sehen. Sie trat ein 

 und verbeugte sich vor Yuen, Yuen erhob sich vor- ihr und blieb 

 stehen. Er reichte einem Jeden die tragbare Küche. Bei dem Gange 

 des Dörrtleisches sagte er, es sei Dörrfleisch von Einhorn. Yuen ent- 

 fernte sich. Die Eltern King's wunderten sich und fragten im vertrau- 

 lichen Wege King. King sprach: Der Gebieter von dem Geschlechte 

 Wang lebt gewöhnlich auf dem Berge Kuen-liin. V'on dort begibt er 

 sich zu dem Lo-feu und anderen Bergen. Auf dem Berge befinden sich 

 Paläste und innere Häuser. Wenn der Gebieter von dem Geschlechte 

 Wang auszieht, besteigt er bloss ein gelbes Einhorn, und er hat zehn 

 aufwartende Menschen. So oft er eine Reise unternimmt, ziehen ihm 

 die Götter der Berge und des Meeres entgegen, verbeugen sich und 

 melden sich zum Besuche. 



Yuen übergab einst Tschin-vo ein Schreiben. Dieses Schreiben 

 war auf das Grosse und Ganze gerichtet und dabei ungekünstelt. 

 Früher wusste Niemand, dass Fang-ping mit Namen Yuen heisse. 

 Bei diesem Anlasse erfuhr man es. Der Mann von dem Geschlechte 

 Tschin bewahrte die Handschreiben des Gebieters von dem Geschlechte 

 Wang, mit einem Verzeichnisse versehen, in einem kleinen Kästchen. 

 King löste sich später mit dem Leichname und verschwand. 



Tschang-wei-tse war die Tochter Tschang-king's, eines als 

 grosser Zimmermann auftretenden Heerführers des Kaisers Tschao 

 von Hau. Wei-tse liebte den Weg und erreichte es, dass sie mit dem 

 Leiciiname sich löste und verschwand. 



Ki-tse-hiün war ein Eingeborner von Tsi. Unter den Menschen 

 wusste keiner, dass er den Weg besitze. In der Gasse seines Bezirkes 

 zeigteerin seinem Wandel Treue und Anspruchslosigkeit. Nach Jahren 

 waren die Züge seines Angesichts nicht gealtert. Die Menschen folgten 

 ihm endlich, sahen aber nicht, was er gewöhnlich als Lockspeise ge- 

 brauchte. Er liebte reine Gespräche, wohnte immer abgeschlossen 

 und las die Verwandlungen. Die Schriftstücke, die er verfasste, 

 hatten Sinn und Weise. Die vornehmen Menschen der Mutlerstadt, 

 die von ihm hörten, fanden sich ohne Ausnahme getäuscht. Sie mel- 

 deten sich zum Besuche und wollten ihn sehen, konnten dies aber 



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