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Das Buch der fünf Greise des Einzigen der weiblichen 

 Vögel sagt: 



Unter den Unsterblichen, die sich aus dem Zeitalter entfernen, 

 tilgen Einige ihre Spuren, verbergen sich, ziehen fort und sitzen 

 nach innen auf, dienen nach aussen. Einige lösen Schwerter, hinter- 

 lassen Stöcke, wirbelwindartig in Wolken und Nebel strecken sie 

 den Geist, halten sich an das Ursprüngliche. Niemand weiss dessen 

 Ende und Ausgang. 



Wenn man dieses Buch der fünf Greise besitzt, so mag man 

 selbst nicht beten und sich hüten, den Gedanken das Dasein geben 

 und mit den Gewohnheiten sich mengen, man verliert desswegen nicht 

 das verborgene Dasein, erniedrigt nicht den Geist. Man löst sich mit 

 dem Leichname am hellen Tage und erhält den höchsten Befehl, zu , 

 der grossen Finsterniss hinüber zu gehen. Von den Vorgesetzten J 

 unter der Erde hinterlassen Einige die Knochen, verändern sich mit 

 der Leibesfrucht, empfangen die Verwandlung in dem südlichen Pa- 

 laste. Sie besitzen somit gewiss auf einfache Weise die Echtheit 

 der Knochen. 



Das Buch des höchsten Reinen sagt: 



Der Himmelskaiser des ersten Anfangs übergab dem ursprüng- 

 lichen Gebieter der südlichen Gipfelung vier und siebzig verän- 

 dernde und verwandelnde Heilmittel, den Weg der Lösung der Gestalt. 



Die inneren Überlieferungen von wahren Menschen des grossen 

 Reinen und die Geschichte der berühmten Berge sagen : 



Die Tiefen des Berges Lo-feu haben im Umfange fünfhundert 

 Weglängen. Sie befinden sich im Süden des Kuei-ki. Geht man 

 dreissig Weglängen weiter, so ist der Berg äusserst steil. Es ist die 

 Stelle, wo Kö-hung sich löste und sich verwandelte. Die Verkün- 

 dungen des Wahren nennen sie: den Berg der gethürmten Mauern. 



Die Verzeichnisse der sich sammelnden Unsterblichen sagen: 

 Tschang-thien-sse übte auf dem Berge des verborgenen Dracheö 

 und Tigers in Tao-Iing den Weg der schweigenden Huldigung der) 

 drei Ursprünglichen. Er erlangte die von dem gelben Kaiser erfundene! 

 Kunst des mittleren Mennigroths des Drachen und Tigers. Als das 

 Mennigroth vollendet war, gebrauchte er es. Er war im Stande, die 

 Gestalt zu theilen, den Schatten zu zerstreuen. Thien-sse trat voi 



