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und imnnten ihn den liundertjii lirigen Greis. Wenn Menschen zu ihm 

 gingen und ihn um etwas fragten, sprach kein Wort. Man weissagte 

 bloss aus den Gesichtszügen 0*s. Hatten diese den Ausdruck der 

 Freude, so stand die Sache gut. Hatten sie den Ausdruck der Trau- 

 rigkeit, so stand die Sache schlecht. Lachte er, so hatte man grosses 

 Glück. Seufzte er ein wenig, so hatte man schweren Kummer. Zeichen 

 dieser Art Hessen sieh nicht erklären. Eines Morgens war er plötzlich 

 verschwunden, und man wusste nicht, wohin er sich hegeben hatte. 



Fan-ling-tse liebte in seiner Jugend den Weg der Unsterblichen 

 und verbrachte auf diese Weise die Jahre. Später begegnete er Sse-ma- 

 ki-tschii. Ki-tschü trat mit ihm zugleich in den Tschang-schan. Sie 

 verbrachten daselbst sieben Jahre und traten in ein Felsenhaus. In 

 der nordöstlichen Ecke desselben befand sich ein steinerner Krug. 

 Nach Einigen heisst es ein steinernes Fenster. Ki-tchii trat hinaus 

 >ind verreiste. Er ermahnte ihn ernstlich und sagte: Hüte dich, dass 

 du es nicht öffnest. — Ling-tse öffnete es plötzlich und betrachtete 

 es. Ki-tschü kehrte zurück und schickte ihn nach Hause. Später be- 

 rief er ihn wieder zu sich und Hess ihn eine kupferne Büchse be- 

 wachen. Er ermahnte ihn nochmals, sie nicht zu öffnen. Ling-tse 

 öffnete sie wieder, und Ki-tschü schickte ihn fort. Demgemäss er- 

 langte Jener nicht den Weg. 



Fnng-Iiang stammte aus Nan-yang und war in seiner Jugend 

 ein Angestellter des Districtes. Dreissig Jahre alt, war er der znge- 

 sellle Vermerker des Beruhigers. Er zog dem Tü-yeu (dem Aufseher 

 über das Ungewöiinliche) entgegen und scl)ämte sieb seines Mangels 

 an Vorsätzen. Er zerstörte jetzt den Wagen, zerriss die Kleider sammt 

 dem Kopftuch und entfernte sich. Er folgte einem Lehrer und empfing 

 die (iediclite, die Überlieferungen, die Gebräuche und die Verwand- 

 lungen. Er lernte wieder die Kunst des Weges und die Wahrsagung. 

 Er lustwandelte und .spähte durch fiinf/elin Jahre und kehrte dann 

 in den Landstrich und die Provinz zurück. Er wurde den Gebräuchen 

 gemäss vorgeladen, fand sich aber nicht ein. Eine höchste Verkün- 

 dung erhob vor allem die weisen Männer, und Liang erhielt eine 

 hohe Rangstufe. Auf halbem Wege gab er es auf un«i kehrte nach 



