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Will man bei der Krankheit des Vaters und der Mntter zu Hilfe 

 kommen und Lösung herbeil'üliren, muss man auf der Erdstufe des 

 Zeigens der Obrigkeiten beten. Während des Gebetes trägt man die 

 Sätze der mitternächtlichen und der mittägigen Stunde vor. Ist das 

 Leiden herbeigekommen, so sind die Obrigkeiten gewiss gerührt. 



Der Weg des Erhabenen der Edelsteine des ursprünglichen 

 Reinen, der höcliste Erhabene, der Himmelskaiser übergab ihn dem 

 Gebieter, dem Himmelskaiser des grossen Unscheinbaren, dem Ge- 

 bieter des purpurnen Geistigen der drei Lichter, dem ursprünglichen 

 Gebieter des Geschlechtes Lac von Tschin-yang. Später machte er 

 dessen theilhaftig den Gebieter des Weges des grossen Höchsten, 

 überlieferte ihn dem Gebieter des Geschlechtes Li von der goldenen 

 Thorwarte. Der Gebieter des Geschlechtes Li überlieferte ihn dem 

 wahren Menschen des grossen Reingeistigen, dem Gel)ieter des Ge- 

 schlechtes Tschr von der südlichen Rerghühe. Ferner überlieferte ihn 

 die vornehme Frau des purpurnen Ursprünglichen dem Gebieter des 

 Geschlechtes Wang von dem reinen Reingeistigen. Der Gebieter des 

 Geschlechtes Wang überlieferte ihn der vornehmen Frau des Ge- 

 schlechtes Wei von der südlichen Rerghöhe. Die vornehme Frau über- 

 lieferte ihn dem Gebieter des Geschlechtes Yang mit dem Auftrage, 

 ihn Hiü-tschang-sse zu übergeben. Die Zugesellten, die Ubergeben- 

 «len und die Empfangenden beteten und liüteten sich durch 

 sieben Tage. 



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Die wahren Menschen, welche den Weg übergeben, beten und 

 hüten sich früher durch hundert Tage. Einige thun dieses durch 

 dreissig, andere durch zelin Tage. Auch muss man das Beten einen 

 Tag früher melden und dadurch das Heiz waschen und veredeln. 

 In dreissig Jahren überliefern und erforschen sie sechsmal das höchste 

 Ruch. Wenn bei Gebet und Hütung nichts dergleichen geschieht, üben 

 sie es durch vierzehn Jahre. Das grosse Höchste zieht ihnen ent- 

 gegen mit Rädern von Edelstein. Sie ersteigen das höchste Reine und 

 werden höchste wahre Menschen. 



Das Ruch der drei Erhabenen sagt: 



Wer betet und sich hütet, hat drei Regründungen und bestimmt 

 dadurch die Sache des Herzens, des Mundes und des Leibes. 



