Zur Geschichte dfi- Literalur iiher (his [)ekret Gratinii.s. II. 9o 



sodaiiii bietet sie auch keine blossen Auszüge, wie dies beiRolandus 

 und den alten Excerpta der Fall ist. Vielmehr ist sie eine sich an die 

 Folge Gralians anschliessende und aut'Gratian gestützte systematische 

 Darstellung. Sie stellt desshalb meist zuerst allgemeine Sätze auf, 

 erörtert diese durch Angabe von Gründen für und gegen. Die Be- 

 weise liefern die Capitel des Dekrets. Dass aber dem Verfasser die 

 Eintheilung des Dekrets vorgelegen habe, wird, abgesehen davon, 

 dass man es von vornherein annehmen müsste, bewiesen durch seine 

 Citate. Diese geben an bald die Zahl der Dist., Causa und Quaestio 

 und das initlum des Capitels, ab und zu auch für letzteres die ZifTer 

 (z. B. pag. 98, 202, 157, 181), so dass er offenbar einen Text ohne 

 Paleae hatte. Übrigens citirt er verhältnissmässig seltener auf die 

 zuletzt angedeutete Art, meistens — und zwar, wo es sich um andere 

 Stellen derselben Dist. oder Causa handelt, so viel ich bemerkt habe, 

 stets — die Stelle nach dem im Dekrete angegebenen Fundorte, z. B 

 b. (ireg. in epist. u. s. w., ex conc. Chalced. u. dgl. m. Mit der 

 angedeuteten Methode hängt zusammen, das fortwährend Rubriken 

 vorkommen, die in der Handschrift gleich den Initialen durchgehends 

 vom Rubricator nicht ausgeführt sind. In einigen Partien, z. B. Causa 

 II. III., sind sie ausgeführt und nicht dem Dekrete entnommen, 

 sondern bieten die passenden aus dem Gegenstande sich ergebenden, 

 z. B. Quare judiciarius ordo institutus sit — quid sit ordo jud. — 

 quibus modis accusatio non impletur — de triplici accusationum 

 temeritate — quis sit praevaricator — quis tergiversator u. dgl. 

 Wo dieses passte, sind die Materien zusammengezogen, obwohl sie 

 im Dekrete zerrissen sind. So sagt er pag. 153. 



'Quae partes actores munire videntur apud Gratianum in 



causis IUI or dispersa, ut materia sibi cohaeret, aduna- 



viinus'. 

 Wenngleich nicht äusserlich, zerfällt der Stoff dadurch in eine 

 grössere Zahl von Theilen, als dies im Dekrete der Fall ist. Wir 

 finden dies auch am Rande bemerkt. Mit Dist. 21. beginnt Pars II. 

 Es heisst zu D. 57: 



'Incipit pars tertia, qualiler ecciesia presbyterorum gra- 



dibus decoretur' 

 welche Rubrik dem Eingange i\es Textes entspricht, 

 pag. 90 zum Eingange von Causa I. am Rande : 



'Incip. pars UM'" de tribus specicbus ecclesiastici juris et 



eorum officiis'. 



