Zur Geschichte tlor Literatur über das Dcki-et Gratians. II. 121 



c. o2. C. IL q. 7. dict. Grat coUigitnr. 'Quin G- monachus 

 fuernt, in hac quaestinne enititur probare, quotl monaclii possunt ac- 

 cusare, lioc modo: Omnibus subditis datur baec auctoritas, ergo et 

 monacbis. Item : praecipitur, iit babeant eos episcopi secum ad bonum 

 testimoniiim: si ergo pro eis possunt testificari, poterunt etiam contra 

 eos, si necesse fuerit. Placuit forte G., qui eonsideravit antecedentia 

 et subsequentia illius decreti potuit sentire, quod de monacbis lo- 

 quuntur, sed secuiidum ea, quae bie ponuntur, non oportet, ut de 

 monacbis intelligatur, immo de quibuslibet malis, qui mortui sunt i. e. 

 iudicati ad mortem, ut infra C. III. q. V. cap. Canovica . 



c. 61. C. XVI. q. 1. 'quid ipse [seil. mag. Gratianus] monn- 

 chnsi fuit. Aus diesen Stellen folgt mit Gewissbeit, dass Gratian nicbt 

 mebr am Leben war. Bedenkt man den so häufigen Gebraucb jener 

 Zeit, seinen Lehrer 7x\ erwälinen, vor Allem aber die Art der hier 

 gemachten Kritik, so dürfte man wohl nicht mit Unrecht annehmen, 

 dass der Verfasser bei Gratian selbst nicht gehört habe. 



Der Texteskritik ist an einer Anzahl von Stellen Raum ge- 

 geben \\orden. Zu c. 4. D. V. setzt er auseinander, es müsse men- 

 strunm beissen, aber, sei es durch Schuld der Schreiber oder den 

 Usus einiger, man brauche menatrua Substantive. 



D. XI. c. 4. vincat rationem aut legem. 'Haec est vera litera, 

 sed quia pnvca pnlea glosavit i) rationem i. e. vetus testamentum 

 ius naturale et legem i. e. scriptam in quibusdam libris est hoc in- 

 sertum'. — D. XVL c. 10. §. Prima. 'Alibi G. idem repetit et addit 

 de tertia, quod non posuerat ße^/a, et notandum, quod de ViretVIII 

 non dicunt, sub quibus vel quomodo fuisset'. — D. XXV. c. i.'ap- 

 parebit vel praesentatur alia litera (p. Richter). D. XXVI. c. 3. 

 'deinde oj)ponitur vel pouitur, duplex litera'. I). XXVII. c. 5. ern- 

 diunt gibt er eine Paraphrase, bei der er Paucapalea's Summe vor 

 Äugen hatte. — I). L. c. 25. Deeo. Dom. papa celebraverat concilium. 

 in quo aliis statutis de reeeptione haereticorum nihil statuerat. Dicit 

 ergo, utrum congregandum adhiic concilium. Sed quia hoc decretum 

 lon multuni expresse loquitur de lapsis in liaeresim, credinuis, G. 

 'n originali , nnde istud est exceptiini, se/isum decreti ridiftsc, et ca 





Paucapalea ad h. I. (nach Cod. Vindoh. 2220, .'wO ; S t u 1 1 - n r t. Cod. jur. 

 N. 02.) sagt: '«< a i. e. jus naturale. Vel aiit r. i. c. ae<]iiitateui vincat aut 

 lejjem i. e. scriptam'. 



