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nicht verbürgen, dass die mehrfachen wörtlichen Übereinstimmungen 

 mit Freidanii auf Entlehnung durch diesen beruhen. Ebensowenig 

 freilich das Gegentheil. Halten wir aber fest, dass dieser Dichter mit 

 seiner aufgehäuften Spruchweisheit näher zu Freidank gehört, als zu 

 den Spervögeln. Nur wenn gar zu rasch , Schlag auf Schlag, sich 

 verschiedenartige Sätze folgen, wie 8, 5: 



Gedanke und oiigen die sint snel, 



gelücke die sint sinetvel, 



rede äne.got sint toren spei — 

 SO erinnert das an die Priamej. Str. 7 ist diu'ch ihren Inhalt merk- 

 würdig, sie lautet: 



1)6 got den ersten man geschnof, 



den testen erkante er sd zestuut. 



Er hosrt gedanke sam den ruof, 



diu herze sint im alliu kunt. 



Swä er erkennet reinen muot, 



da nimt er willen vür daz guot: 



den wehsei nieman mere tuot. 

 Die Hs. hat 1. Da 2. bekante er sa zehant 3. haaret 4. die .alle. 

 Der Gedanke der zwei ersten Zeilen findet sich auch in dem Gedicht 

 vom Rechte (Karaj. 13,24): 



dö got pileden began 



den aller e'resten man, 



nu sehet weih ein wunder da gescach 



daz er dem jungisten under d'ougen sach. 



Gerade diese Meinung aher in derselben Formulirung wird von 

 Berthold von Regensburg für eine ketzerische erklärt (J. Grimm Kl. 

 Sehr. 4, 322). 



Eine ganz ähnliche Persönlichkeit wie der Dichter von Strophe 

 7 — 9 ist der von Strophe 24 — 27. Auch er mehr mit Freidank zu 

 vergleichen. Auch er nur an geistlichem Stoff seine Gedanken zu- 

 sammenhängend entwickelnd (26. 27), sonst moralische Sprüche lose 

 an einander reihend (24. 2S). Beide Dichter enthalten sich des 

 parabolischen Ausdrucks. 



Grössere Energie des Vortrags und grössere Lebhaftigkeit der 

 Phantasie verräth der Verfasser von 28. 29. 32. Er kann als eine 

 Art Fortsetzer der religiösen Dichtnng des alten Anonymus ange- 

 sehen werden. Nur in 29 ist der Zusammenhang etwas lose. Vortreff- 

 lich finde ich namentlich Str. 28, wo der Dichter, um die ('berfülle 

 der göttlichen Gnade ins Licht zu stellen, die Wendung gebraucht: 



