Deutsche .Studien. I. 343 



dem die läiig.st gepflegten St(»ffe iiiussten um der lelirhatteren Rich- 

 tung der Zeit willen ein didaktische.s Sehwjinzclien erhalten. .4ut" die 

 novelli.stische Behandlung der Geschichte Lucretieiis in der Kaiser- 

 chronik will ich niclit /n viel Gewicht legen, sie könnte aus einer 

 lateinischen, in Italien entstandenen Novelle geflossen sein. Aber 

 aucli sonst sind Anzeiclien der Siiielinannsnovelle vorhanden. 



Wir besitzen eine Reihe lateinischer Novellen deutschen Ur- 

 sprunges aus den) 10. und 11. Jahrhundert: Modus Liebinc, Modus 

 Floruin, Lantfrid und Koldto, Heriger, Alfrad (die anderen erzählenden 

 Stücke der Cambridger Hs. können kaum 1'ür Deutschland in Anspruch 

 genommen werden). Solche Gedichte wurden von Spielleuten vor- 

 nehmen Herren vorgesungen i). 



Nun hat schon Jacob Grimm mit Recht vermuthet (vgl.Denkm. 

 S. 317), dass dem Sciivvank von Heriger ein deutsciies Lied zum 

 Grunde liege. Es fällt mir nicht ein, für die übrigen genannten 

 Novellen und Schwanke dasselbe behaupten zu wollen. Aber im 

 Allgemeinen glaube ich doch, dass diese lateinische Spielmanus- 

 poesie ebenso ein .Abbild der deutschen ist, wie der Waltharius dem 

 deutschen Volksepos entlehnt wurde. Ja es lässt sich die Frage auf- 

 werfen, ob nicht der Rudlieb (die willkürlich phantastische .Aus- 

 bildung eines Slofl'es der Heldensage) als der Vorfahr des Rother, 

 Orendel, Laurin anzusehen und zu deutschen Liedern in dasselbe 

 Verhältniss zu bringen ist wie der Waltharius. 



Etwas anderes ist es, aus einer Erzählung einen moralischen 

 Satz ziehen. Und etwas anderes ist es, eine Erzählung Zug für Zug 

 umdeuten. Dieses Symbolische macht das Wesen der Parabel aus«). 



•) So berichtet Amarcius (über ihn s. Haupt Monatsber. 1854, S. 163; Büdinger 

 ÄUesle Ot-iikm der Züricher Litt. 1866 S. 1—3", Aiiz. f. sciiweii. Gesch. 1866. 

 Nr. 1 >. Als r:e<;eiisti4iide de» Voi'ti-ag-es des iocator nciiul er: 



straverit ut grandem pastoris fiinda Goliath, 



ut simili argutus uxorein Sucvulus artr 



luaerit, ulque sagax iiiidaDcrif octu tenorea 



caittus Pyt/iagoraa. et tjiiam mera vox l'hilomenae. 

 Has crslc Gedicht von Uitvid und (Joliiith .scheint verloren, diis /.weite liiil Il^iupt hU 

 den .\I^ldll^ Lichiuc erkannt. Ilas drltle ist Nr. '^4 oder 'l'.'i bei .lalFe «.'anibr. Lieder, 

 oder ein iihnliclie.i. Ua* vierte lindel sieb bei .liiiPe .Nr. 'i7 ( Dnuierii l'oe^ie.s (10(1 

 lal. [i. 278) 

 ^) l'iir.ibel isl eine (ileiebui.s.srede, i-ine Kiztiblniif; ans dem jfemeinen Leben mehr /." 

 F)iiikli-idun<.r um! Verhiilhin|^ einei Letire. als /.u ihrer KnlhiilltniK: ; ""'e liti( also 



