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Jede Individualität ist nur zu befreiten — wenn ich den N'er- 

 gleich gebrauchen darf — als ein Durchschnittspunkt unzähliger 

 Linien. Und jede solche Linie deutet eine allgemeinere geistige 

 Richtung an, welche der Einzelne mit wenigen oder vielen anderen 

 theilt. Diese Richtungen darf man als die Elemente ansehen, welche 

 ihn constituiren. 



Kann man die Auflösung in die Elemente je zu weit treiben? 

 Kann sie überhaupt je vollständig gelingen? 



Nächst der Auffassung der Individualität eröffnet sich aber hier 

 der Ausblick noch auf Probleme einer höheren Ordnung. 



Die Dichtungsgattungen, welche die deutsche bürgerliche 

 Litteratur vorzugsweise pflegt, sind ihr zum geringsten Theil eigen- 

 thümlich. Die Nothwendigkeit einer Naturgeschichte der poetischen 

 Gattungen bewährt sich auch hier. Dabei würde es sich unter anderem | 

 um die Frage handeln: wo ist eine bestimmte Gattung gepflegt wor- 

 den? wie lange? wie intensiv? wie hat sie sich zu der Gesammtheit 

 der litterarischen Production eines gewissen Volkes verhalten? Mit 

 welchen anderen Gattungen findet sie sich am liebsten zusammen ? Und 

 welches waren die Bedingungen ihres Gedeihens? 

 usw. Es ist mir nicht darum zu thun, alle einschlägigen Fragen 

 aufzuwerfen. Es sind ungefähr dieselben, mit denen sich die Pflan- 

 zen- und Thiergeographie beschäftigt. 



Bekannt ist z. B. dass manche Gattungen, die wir in unserer! 

 Untersuchung als nahe Verwandte trafen, auch anderwärts Hand in 

 Hand gehen. Der Gesammtbegriff des bispels entspringt aus derana-fm 

 logen Behandlung solcher verschwisterter Gattungen. Damit ver-h 

 gleicht sich ganz nahe die mittelniederländische sproke : wie über-liid 

 haupt die mnl. Poesie den Charakter der bürgerlichen Litteratur in 

 seltener Reinheit darstellt. Wie weit aber findet er sich anderwärts?! 

 Und ist er überall einigermassen social gebunden? Worauf beruhtj 

 dann diese Gebundenheit? Und worauf beruht z. B. die rasche Acclirfc 

 matis'.ition der indischen Märchen und Fabeln? 



Man könnte auf manche diesig- Fragen rasch mit einer Antwort! 

 zur Hand sein. Aber warum soll man sich aufVermuthungen und un-^l 

 genaue, ungefähre Formulirungen einlassen, wo eine exacte Unter-^ 

 suchung möglich ist. 



Ich möchte noch eine andere Analogie aus dem Verfahret derj 

 Naturwissenschaften entnehmen, auf welche ebenfalls die Betrach-! 

 tungen über die Spielmannspoesie hinlenken. 



