I 



über eine alirranzösisehe Handschrift d. k. Universitätsbibl. zu Pavia. 553 



Corrous de euer me tVaint et li chanter m'agree; 

 20 Lors a fet un assaut amours en ma contree. 



Aniours si est d'onour le puis et la foiitaiiie, 

 Si a meillour oudour que espice ne graine; 

 Amoui's si vient de tarne, c'est verite certaine, 

 Dont est fame par droit sus amour souveraine. 

 25 Puis qu'amours vient de fame miex vaut fame qu'amours ; 

 Je le di pour ces rimes que fönt ces jugleours, 

 Qui mesdient des dames et se fönt vanteours; 

 Nus ne mesdit de fame, qu'au chief n'en soit hontous. 



L'en doit fame honourer essauciiier et lever, 

 30 De faire lor servise se doit chascun pener 

 Et de seur ce que tout servir et honourer; 

 11 y a .IX. resons, pour voir le voil prouver. 



La premiere reson que fame est honouree 

 C'est en l'enour de cele qui est vierge clamee, 

 35 Qui con§ut le filz Dieu, eile en fu corounee, 

 En crestiente est mere Dieu apelee. 



La seeonde reson est bien aparissable 

 II n'est si haut bourgois, Chevalier si metable, 

 Prince, conte ne duc, qui tant soit connestable; 

 40 Qui ne soit plus jolis s'il a fame a sa table. 



Et la tieree reson est legiere a oir: 

 II n'est home en ce monde qui doie fame hair; 

 Cil qui mesdit des dames voudroit bien Deu^trair, 

 Fame de son doulz chant fet maint home esjoir. 

 45 Et la quarte reson vous dire je briement: 

 II n'est nus bouhordeis ne nul tornoiement, 

 Qui ne soit fet pour fame, saches le vraiement; 

 Cil qui mesdit des dames certes je le desment. 



La cinquisme reson dire de bone enipointe: 

 50 II n'est nus homs qui soit nus jours jolis ne cointe, 

 Qui tant ait bele robe (|ui sus lui soit bien joiiite, 

 S'il n'aime aucune dame qui de lui soit acointe. 



La sisisme reson ne laini que ne die: 

 S'il avient c'uns valles ait une bele amie. 



19 IIs. Curruns. ',Vl lIs. nuiel. 



