über eine altfranzösisehe Handschrift d. k. Universitätsbil)!. zu Pavia. OOo 



den Hiiiul, das Kind, die Frau; und gibt dio bekannten Erklärungen. 

 Der Alte wird darauf befreit. 



Enenkel erzählt die Mähre mit vielen Abweichungen; darin, dass 

 nicht der König aus eigenem Antriebe oder auf Anstiften der Neider 

 die Aufgabe stellt, sondern dass nach einer fremden Stadt um Rath 

 geschickt wird und von dorther die AiiflTorderung zur Erfüllung der 

 Aufgabe kommt, liegt ein Berührungspunkt mit den Cento nnvelle. Der 

 Text steht bei Massmann, Kaiserchronik III 403, abgedruckt; hier 

 einen Auszug, den ich meinem werthen Freunde J. Strobl verdanke. 

 Zu Rom sassen die Alten an den Rath und sandten die Jungen 

 in den Krieg. Nachdem die Feinde bezwungen waren, meinten jene 

 es sei durch ihren Rath geschehen, dass sie die Völker unterworfen 

 hätten. Die Jungen schrieben es allein ihrer Tapferkeit zu. Das that 

 den Alten weh. Streit und Hass herrschten seitdem. Die Jungen san- 

 nen, wie sie es zur Gewissheit brächten, dass sie die Völker besiegt. 

 'Tüdten wir unsere Väter', rief einer, 'dann werden wir ihre Weisheit 

 sehen'. Der Rath wird angenommen und ausgeführt; nur einer war 

 unter ihnen, dem es missfiel und der ein gutes Herz hatte. Der ver- 

 räth seinem Vater den Anschlag, versteckt ihn in seine Kemenate 

 und erhält ihn am Leben. Den anderen sagt er, er habe seinen Vater 

 getödtet. Den feindlichen Fürsten, als sie das erfuhren, war es lieb 

 und nicht leid. Sie gewinnen ihre verlorenen Reiche von den Römern 

 wieder zurück. Der brave Sohn erzählt da^ seinem Vater, der das 

 Unglück als eine Folge des Mordes erklärt und ihn ermahnt seinen 

 Freunden zu rathen, aus einer anderen Stadt einen weisen Mann 

 herbeizurufen, der guten Rath ertheilen könne. Den Jungen gefällt 

 der Vorschlag ihres Freundes und sie senden nach einem solchen 

 Manne, dem sie unterthan sein wollen und reichen Lohn bieten. Dem 

 sagen die Boten auf seine Frage nach den Altherren Roms, diese 

 seien todt und versprecheti ihm Treue. Daraul" geht er mit ihnen. In 

 Rom reich empfangen, erhält er nochmals eiuliche Zusicherung des 

 Gehorsams und verlangt, es solle jeder drei Dinge mitbringen: das 

 treuste was er habe, das ungetreuste und den besten Spieimann Dem 

 .Iiiiigen rath sein Vater, sein Kind und seinen Hund niitzufüluen, 

 und sein Weib hinter ihm nachgehen zu lassen. So kommt er vor 

 den Hauptmann', der ihn alsbald bei der Hand fasst und aus der 

 Reihe der andern, die ebenfalls herbeigekommen war»'n. herausfülirl. 

 Das ist wohl ein weiser Mann, der diesen Rath ertheilt. Das Hund- 



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