Zur altem tirolischen Literatur. I. 687 



WO man die kaiserlichen halt, 

 220 und ain guete geMonhait alt, 

 die ist zu halden für ain recht. 



wer sich des fliss, do wurd vil siecht, 

 das sust gar langksam krump beleibt. 



nach dünken recht, wo man das treibt, 

 225 wo kaiserliche recht nicht gan, 



da wil man nindert hören von, 



das man dem keiser icht engunn, 



und ist doch aller recht ain briinn, 



darauss si fliessen ganz gerecht 

 230 in alle land natürlich siecht. 



und mag kain landsrecht sein erdacht. 



an kaiserliche recht verbracht, 



es muess ain zuesatz davon haben 



vil von den kaiserlichen gaben, 

 235 als alle wasser habent grund 



fluss auss des grossen meres slnnd, 



man well dann felschen gots gesetz 



und das gerechte machen letz. 



Was von dem reich zu leben ist, 

 240 das mag sich zwar zu kainer frist 



auss seinem recht enziehen nicht 



mit kainem loyca geticht. 



vil gueter gwonhait ist vergundt 



aim ieden lande nach dem grund 

 245 zu halden nach des landes schein, 



teglieh zu bessern ane pein. 



ain gwonhait bös, wie alt die ist, 



die ist zu meiden kurzer IVist 



und götlich reformieren pald, 

 250 das si haiss guet gewonhait alt. 



wo man des selben nicht enfuet, 



so gilt si nicht ain helbling guet. 



gwoiilieit neu niemand setzen mag, 



bschicht es darüber ane frag, 

 255 und an gewalt des keisers gnnst, 



peenvellig ist die selbig kunst. 



