704 P f i z m a i e r 



erschöpft. In der Nacht war er betäuht, ermattet und schlief fest. Ire 

 der Nacht träumte ihm , dass er der Gebieter eines Reiches sei. Er 

 lustwandelte, hatte Festlichkeiten, Obrigkeiten, Aussichten, alles,. 

 Avas er sich wünschen konnte. Seine Freude hatte nicht ihres Gleichen. 

 Wenn er erwachte, war er wieder ein Handlanger. Jemand äusserte 

 sich anerkennend über seinen Fleiss. Der Handlanger sprach: Wenn 

 der Mensch hundertjahre lebt, hat er die Theilung \on Tag und Nacht.. 

 Ich bin am Tage ein Handlanger. Wenn ich mich abmühe, so mühe 

 ich mich ab. In der Nacht bin ich ein Gebieter der Menschen. Die 

 Freude, die ich empfinde, hat nicht ihres Gleichen. Warum sollte icb 

 mich betrüben? — Der Mann von dem Geschlechte Yün hatte schwere 

 Sorge wegen der Geschäfte des Hauses. Sein Geist und seine Ge- 

 stalt waren verkümmert. Er war betäubt, ermattet und schlief ein. 

 Jede Nacht träumte ihm, dass er ein Knecht unter den Menschen sei. 

 Schnell laufen, Dienste verrichten, nichts war, das er nicht that. 

 Häufig gescholten werden, mit dem Stocke geschlagen werden,, 

 nichts war, das ihm nicht widerfuhr. Der Mann von dem Ge- 

 schlechte Yün war darüber sehr gekränkt, und er fragte seinen 

 Freund. Der Freund sprach: Wenn dn in der Nacht träumst, dass 

 du ein Knecht bist, so ist dieses die Wiederholung der Mühsal und 

 der Müsse, die Gewöhnlichkeit der Zahlen. Wolltest du im Wachen» 

 und im Träumen beides zusammenfassen, wie könntest du es. 

 erreichen? 



Der gelbe Kaiser träumte in seinem fünfzehnten Jahre am 

 Tage, dass er zu dem Reiche des Geschlechtes Hoa-siü lustwandelte. 

 Dieses Reich liegt im Westen von Yen-tscheu, im Norden von Tai- 

 tscheu. Man weiss nicht, wie viele tausendmal zehntausend Weg- 

 längen es von dem Reiche Tsi entfernt ist. Es wird zu Schiffe und 

 zu Wagen, durch die Kraft der Füsse nicht erreicht. In demselben 

 gibt es keine Lehrmeister und Älteste. Es gibt keine Gelüste und 

 Wünsche. Man kennt nicht die Freude an dem Leben, man kennt 

 nicht den Widerwillen gegen den Tod. Es gibt kein frühzeitiges 

 Sterben. Man kennt nicht die Befreundung mit dem eigenen Selbst, 

 man kennt nicht das Fernstehen von den Dingen. Der Kaiser er- 

 Avachte, besann sich und berief seine Stützen. Er sagte zu ihnen: 

 Ich dachte daran, dass ich den Weg der Pflege des eigenen Selbst^ 



