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und der Mond zertrümmert. Sie verdeckte wieder die Sterne, der 

 Himmel und die Erde waren gänzlich finster. Plötzlich vergingen die 

 Wolken, derNebel zertheilte sich und die Sonne kam zum Vorschein. 

 Kaiser Tschuang zog durch das Thor Tschang-ko ein und stieg zu 

 der Vorhalle der grossen Gipi'elung. Diejenigen, die „zehntausend 

 Jahre!" riefen, waren dreihundert Obrigkeiten, und alle waren mit 

 Hofkleidern angethan. A's er erwachte, Hess er den Traum deuten. 

 Man sagte : Die schwarze Wolke, unter den Lufterscheinungen die 

 böseste, ist die Farbe der nördlichen Gegenden. Es wird gewiss ge- 

 schehen, dass der nördliche Feind Unordnung über die Mutterstadt 

 bringt. Die Sonne ist das Bild des Gebieters. Der Mond ist das Bild 

 des Herrschers. Die Sterne sind das Bild der Obrigkeiten. Bespricht 

 man es diesem gemäss, so werden die Mutterstadt und die Städte 

 Unglück haben. — Später ging der Traum in Erfüllung. 



Lu-yuen-ming war Buchführer der Mitte und auf\vartendcr Leib- 

 wächter. Sein Freund Wang-yeu hatte seinen Aufenthalt in Ying- 

 tschuen genommen. Plötzlich sah er im Traume Yeu. der Wein trug 

 und auf ihn zukam. Derselbe sagte, dass er sich trennen müsse und 

 beschenkte ihn bei dieser Gelegenheit mit einem Gedichte. Beim Er- 

 wachen hatte sich Yuen-ming zehn Wörter gemerkt. Diese lauteten: 

 Wenn ich einmal von hier weggezogen, wandle ich nicht mehr an 

 dem Hofe und auf dem Markte. — Yuen-ming seufzte und sprach: 

 Es hat gewiss eine andere Ursache, — Nach drei Tagen hörte er 

 wirklich, dass Yeu durch die Streitmacht der Aufrührer getödtet 

 worden. Er forschte nach dem Tage, wo dieses geschah. Es war die 

 Nacht, in der er geträumt hatte. 



Pei-ngan-tsu lebte abgeschlossen und bestärkte sich in seinen 

 Vorsätzen. Er verliess nicht die Feste und die Stadt. Er war einst 

 bei heissem Wetter ausgegangen und stellte sich unter einen Baum. 

 Daselbst verfolgte ein Baubvogel einen Fasan. Der Fasan warf sich 

 in Hast auf Ngan-tsu, stiess hierauf an den Baum und war todt. 

 Ngan~tsn bedauerte ihn. Er nahm ihn und legte ihn an eine schattige 

 Stelle, wo er ihn gemächlich hütete und nach ihm blickte. Nach 

 längerer Zeit wurde der Fasan wieder lebendig. Ngan-tsu war erfreut 



