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befand sich das Hemd wirklich an seiner Seite. Später ward es 

 schmutzig, und er brannte es sofort im Feuer. 



Die Geschichte des fortgesetzten Suchens der Götter sagt: 

 Sching-kien stammte aus Tung-kuan. Zehn Jahre nach seiner 

 Bestattung schickte er plötzlich in der Nacht dem Befehlshaber seines , 

 Districtes einen Traum, indem er sagte: Sching-kien, ein versun- 

 kener ehemaliger Mann des Volkes, wird jetzt bedroht. Durch das 

 erleuchtete Versammlungshaus werde ich schleunig gerettet. — Der 

 Befehlshaber erliess sofort an das Innere und Äussere eine Aufforderung. 

 Man rüstete sich, ging auf den Grabhügel und trat ein. Die Sonne 

 war bereits aufgegangen, als der Himmel plötzlich sich mit einem 

 dichten Nebel umzog. Man konnte einander von Angesicht nicht 

 sehen. Man hörte blos in dem Grabe mehrere Stimmen und ein Ge- 

 räusch, als ob der Sarg zerschlagen würde. Auf dem Grabhügel be- 

 fanden sich zwei Menschen, die in die Ferne blickten. Dieselben 

 sahen jedoch bei dem Nebel und in der Dunkelheit nicht, dass 

 Menschen nahten. Als der Befehlshaber gekommen war, griff man 

 drei Menschen in dem Inneren des Grabes auf. Den zwei Menschen 

 auf der Höhe des Grabhügels gelang es zu entkommen. Sie entliefen, 

 ehe der Sarg noch zerstört war. Der Befehlshaber beauftragte Leute, 

 sie wieder einzubringen. In derselben Nacht träumte ihm nochmals, 

 dass Kien zu ihm sagte: Den zwei Menschen ist es zwar gelungen, 

 zu entfliehen, allein das ganze Volk kennt sie. Der Eine hat auf dem 

 Angesichte ein grünes Maal gleich einem Vieleckblatte. Der Andere 

 hat zwei eingeschlagene Vorderzähne. Wenn das erleuchtete Ver- 

 sammlungshaus diesem gemäss Nachforschungen anstellen wollte, 

 wird es die Menschen entdecken. — Der Befehlshaber richtete sich 

 nach diesen Worten. Er Hess nach diesen Menschen fahnden, und 

 sie wurden gefangen. 



Tsung-yuen führte den Jünglingsnamen Schö-lin und stammte 

 aus Nan-yang. In dem Zeiträume Tai-yuen von Tsin (376 bis 396 

 n. Chr.) war er Statthalter von Tsin-yang und besass etliche zehn 

 Schildkröten. Er gab sie in die Küche bis zum Morgen. Am Morgen 

 liess er aus zweien derselben ein Eingemachtes bereiten. Er goss 

 hierauf die Brühe in einen Krug und nährte die Schildkröten damit. 

 An demselben Abende träumte ihm, dass zehn Männer, mit Beinklei- 



