Zur Geschichte der Literatur über das Decret Gratians. III. 5T 



De sponsalibus. 



De sp. tractaturi, quae sint sponsalia videamus. Sp. sunt mentio 

 et repromissio futurarum nuptiarum. Hie nomine nuptiarum non 

 affectum sed effectum nuptiarum intelligimus 



Bene est, priusquam ad explanationem causarum descendamus, 

 de coniugii sacramento, aliqaatenus inquirere. Quod quidem sacra- 

 mentum sicut caetera sacramenla aliquod bonum non confert, sed 

 tarnen est mali remedium. 



Est autem coniugium maris et feminae foederatio legitima. 

 F. alia est de futuro coniugio contrahendo, de qua dicit Aug. Jura- 

 mento . . . 



Quid faciat co?ij. videamus. C. cum sit bonae fidei tractatus, 

 consensu contrahitur. Sicut dicit Nicol. pp. Sujficiat cet 



Est adhue et alius consensus, seil, carnalis commercii ad 

 invicem exigendi et reddendi, similem inter v. et m. pactionem con- 

 stituens 



Cons. autem alius praecedit coitun» alius subsequitur .... 



Sed de furioso quaeritur, utrum m. contrahere possit 



Distat autem a sponsalibus conj. duobus modis: ratione tem- 

 poris et efTicacia sacramenti 



Multorum obscuram diligentiam agnovimus, novi testamenti 

 abominari coniugia et somnia, quae nocte plorando conceperant, 

 idiotis et pusillanimitate fluctuantihus pruriente lingua ne nihil 

 dicere videantur intimare, ut suae inscitiae sub obtentu religionis 

 aliquos incorporare non desinant 



Amodo, ut arbitror, inquirendum est, utrum in novo t. nuptiae 

 praecipiantur, an secundum consilium concedantur, an permit- 

 tantur .... 



De secimdis autem nuptiis dubitatur etiam apud quosdam 

 ecclesiasticos, utrum permissae essent quasi ut peccatum 

 «ssent .... 



Nuptias ergo permissas dicimus non praeceptas .... 



Notandum quoque est, quod eorum, qui ducunt uxores, alii 

 ducunt solummodo causa prolis et spe liberorum alii causa vitandae 

 fornicationis principaiiter 



Rationibus ergo et auctoritatibus supra monstratum est, non. 

 esse peccatum, cum uxore generandi causa coire .... 



