l'iitersucliringen auf d. Gebiete der ProiioiniiiH. besonders derlateinischen. \j o 



mit der Bedeutung „anders" erhalten hat); vgl. meridies = me- 

 didies, mediterraneiis vom Stamme medio-, anxifer, anxitudo vom 

 Stamme amvio- u. a. 



Als Grundhedeutung von aliquis ist nicht „irgend ein an- 

 derer" anzunehmen, aus der sich erst „irgend einer" ergehen 

 hätte, sondern die Grundhedeutung Avar „jener einer", woraus 

 sich „irgend einer" ergab, indem nämlicli der erste Bestandtheil 

 des Wortes selbst die aus der demonstrativen Bedeutung „jener" 

 leicht sich entwickelnde indefinite Geltung annahm, so dass das in- 

 definite Moment in aliquis doppelt ausgedrückt wird, während ur- 

 sprünglich auch das einfache indefinite quis genügte, aber später 

 sehr zurückgedrängt und auf einen bestimmten Kreis von Gebrauchs- 

 weisen eingeschränkt wurde. Diese Zurückdrängung war zum Theile 

 wenigstens die Folge des enklitischen Gebrauches von quis (der 

 natürlich mit der Abschwächung der Kraft zusammenhieng) , der 

 schon in grauer Vorzeit, wie aus der Übereinstimmung der Sprachen 

 in diesem Punkte (vgl. z. B. skr. kis, gr. ~lg) erhellt, vorherrschend 

 wurde; und so erhielt sich ([uis da, wo es eine enklitische Rolle 

 spielen konnte. Für andere Fälle war die Bildung kräftigerer inde- 

 finiter Pronomina nothwendig, zu welchem Beliufe man das Mittel der 

 Verdoppelung des indefiniten Moments anwandte. So entstanden 

 aliquis, quisquam, quisque u. a. 



Bezüglich der für den ersten Theil von nli-quis vorausgesetz- 

 ten indefiniten Bedeutung vergleiche man das wichtige olim, das von 

 der Grundbedeutung „in jener Zeit" (mag sie in ferner Vergan- 

 genheit oder Zukunft liegen) zu der Bedeutung „einmal, einst" 

 (noTs) gelangte. 



Es fragt sich nun, ob man vielleicht auch noch für alius in eini- 

 gen Fällen zwar nicht die Bedeutung „j ener-*, aber doch die inde- 

 finite Bedeutung „einer", für «/// die Bedeutung „einige'*' anzu- 

 nehmen habe. Es erscheint nämlich alias, alii häufig in Distributiv- 

 sätzen und zwar so, dass es nicht bloss im zweiten, dritten Gliede, 

 sondern auch schon in dem ersten vorkommt. Leicht erklärlich ist 

 zwar noch auf Grund der gewöhnlichen Bedeutung ein solcher Ge- 

 brauch wie Cic. Coel. 3: aliud est maledicere, aliud accusare, da 

 hier auch im Deutschen „etwas anderes — etwas anderes" gebraucht 

 wird; aber an solchen Stellen, wie Cic. Tusc. 1,9, 18 qui discedere 

 animum censent, alii statim dissipari, alii diu permauere, alii 



