Untersuchungen :iutd. Gebiete der Pronomina, Lesomiers der lateinischen. 109 



Augustiis zeigt. Cels. 6, 6 nonnumquam per diios mejises clurat ; 

 qnandoque (e^tjv ots) brevius finitur. Sen. Q. N. 1,1 fiii. quandoque 

 fiuiit irabes , quandoque clipei. — Dagegen zeigt sich die unbe- 

 schränkt verallgemeinernde Bedeutung bei diesem Worte, wenn der 

 erste Theil desselben die relative Geltung annimmt. Hör. Pis. 359 

 indignor, quandoque (v'ann immer, jedesmal wann) bomis dormitat 

 Homerus. Cic. Verr. 2, 3, 80. 



Eigenthümlich aber ist quandoque gebraucht z. B. Liv. 8, 7, 

 15 quandoque tu, T. Maiili, adversus edictum nostrum extra or- 

 dinem in hostem pugnasti . . . nos potius nostro delicto plectemur, 

 quam res publica tanto suo damno nostra peccata luat ; ebenso 

 Liv. 9, 10, 9. Dies, wie Weissenborn richtig bemerkt, alterthüm- 

 liche quandoque (= quandoquidem) bedeutet „wann einmal" 

 und causa! „da einmal, sintemal" und ist mit skütz zu ver- 

 gleichen i). 



d) Utique. Wie ist das Wort zu der Bedeutung „schlechter- 

 dings, jedenfalls, ganz und gar" gelangt? Offenbar ist wfj 

 hier indefinit aufzufassen und es entwickelte sich aus der Be- 

 deutung „irgendwie, wie nur immer" die Bedeutung „ganz 

 un d gar" 2). 



In derselben Weise lassen sich auch alle übrigen W^örter, deren 

 zweiter Theil que ist, erklären. 



Wenn man nun aber fragen würde, warum sich die Bedeutung 

 ;,jeder" bei quisquam, aliquis, quis nicht entwickelte, wo sie sich 

 doch auch entwickeln konnte, wenn quisque und andere aus zwei in- 

 definiten Elementen zusammengesetzten Wörter zu dieser allgemeinen 

 Bedeutung gelangten: so könnte diese Frage nicht als eine erheb- 

 liche Einwendung gegen die vorgetragene Erklärung betrachtet 

 werden. Nicht alles, was an und für sich möglich war, hat sich auch 

 wirklich entwickelt. Dieser Satz, der unzähligemal seine Anwendung 

 findet, gilt auch hier. Auch das einfache quis konnte ohne Zweifel 

 die Bedeutung „jeder" erlangen, wie das lit. käs (Schleicher, Lit, 

 Gr. S. 300) diese Bedeutung wirklich hat und wie im Latein das 

 erste Element von quotidle (quoti die zwei Locative wie pridie, die 

 quinte u. a.), quotannis die Bedeutung „jeder" hat, während sich 



1) Zeitschr. f. d. österr. Gymn. 1864, S. 404 f. 

 ~) Zeitschr. f. d. österr. Gymn. 1864, S. 408. 



