Untersuchungen auf d. Gebiete der Pronomina, besonders der lateinischen. 1 1 o 



Die disti-ibutive Bedeutung von qidsque ist besonders klar an 

 solchen Stellen, wie Plaut. Capt. 4, 2, 17 tum genu, ut quemque 

 icero (einen nach dem andern), ad terram dabo oder Amph. 2, 1, 49 

 ordine omnia ut quicque (^e'mt& nach dem anderen) actum est, disser- 

 tavit. Sehr gut vergleicht Haase (Anm. 362) damit den Gehrauch 

 von'äs!, 6 dti; einen ähnlichen Dienst wie du leistet im Deutschen 

 „immer", im Böhm. — kolivek (kdo-koli-vek; vek = aevum). 



Die Verbindung von quisque mit dem Superlativ (z. B. Cic. 

 Tusc. I, 31 doctissimus quisque; Lael. 10, 34; Phil. 1, 12. 29; 14, 

 12, 32) muss wol unter Zugrundelegung der proportionalen Sätze 

 mit ut — ifa erklärt werden. Es sind hier folgende Stadien zu 

 unterscheiden : 



rt) Cic. Qu. fr. 1, 1, 4, §. 12 ut quisque est vir optimus, ita 

 dil'ficillime esse alios improbos suspicatur. Die beiden Superlative 

 correspondieren mit einander; nach dem Grade der bonitas richtet 

 sich auch der Grad der difficnltus suspicandi. Die Superlative 

 setzen voraus auch die Möglichkeit niedrigerer Grade; ist der Grad 

 im ersten Gliede niedriger, so ergibt sieh auch für das zweite Glied 

 ein niedrigerer Grad. Es ist also das Verhältniss dasselbe wie bei 

 quo (qiianto) quisque est melior, eo (tanto) difficilius suspicatur. 

 Mit den Superlativen vgl. z. B. Thuk. 2, 47 ainoi [kälia-ca. t^vrtoy.ov, 

 "JO'ji y.Cii iidhara nf^oartsnav. 8, 84 oaw ixdhora y.a.1 IXzii^zpoi rtrj7.v 



— Auch ist quam — tarn mit dem Superlativ möglich. Sali. Jug. 31, 14 

 quam quisque pessume fecit, tarn maxume tutus est. 



Abweichungen vom gewöhnlichen Sprachgebrauche : 

 a) Es steht im Hauptsatze der Comparativ. Cic. Lael. o, 19 

 sie enim mihi perspicere videor, ita natos esse nos, ut inter omnes 

 esset societas quaedam : maior autem, ut quisque proxime accederet i). 



1) Westermann und Rehdautz führen diese Stelle als Analogie für Dem. Ol. 2, 12 an: 

 070J 'yäö Iroi.jj.Q-ci-' avrw 5o/.oOp.cV '/jjr,'j^y.i, -otovtoj u.ä).Xov ä-'.5T0"J(7i 

 rav7cj a'jrö). Aber irotp.oT«~a und y.5.X),ov stehen hier gar nicht in Wechsel- 

 beziehung; zu irotp-örara ist zu ergänzen "ävrojv (unter allen ."\Ienschen), zu 

 |AäXXov aber ergänze man „als es sonst der Fall wäre, nämlich wenn wir nicht 

 scheinen würden irotfAirara -ävrojv A27W )(p-^7.jac" ,• o^w aber hat eine causale 

 Färbung (Krüger §. 31, 10 A. 3J. Aus dieser Erklärung ergibt sich auch, dass 

 der Verdacht, den Westei-mann und Rehdautz gegen die Echtheit der Überlieferung 

 zu hegeu scheinen, unbegründet ist. 



