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sogleich eine Menge baskisciier Wörter kennen und gab die Ver- 

 anlassung zur Anlage eines kleinen Dietionnaire's, Das Interesse für 

 die höchst merkwürdige Sprache wuchs bei dem Verfasser mit jedem 

 Tage seines dortigen Aufenthaltes und es hat ihn diese so sehr 

 gefesselt, dass er, so oft oder vielmehr so selten seine Berufs- und 

 anderen Pflichten es gestatteten, die geringe, ihm verbleibende Müsse 

 auf sie verwendete. Die grossen Schwierigkeiten, weiche dieser 

 Beschäftigung im Wege standen, haben zwar keinesAvegs völlig über- 

 wunden werden können; nicht minder als an Zeit fehlte es nämlich 

 auch an Hülfsmitteln, insbesondere wurde der Mangel eines bas- 

 kischen Wörterbuches sehr fühlbar. Es existirt eigentlich bis auf 

 den gegenwärtigen Augenblick gar keines, welches wissenschaft- 

 lichen Anforderungen irgendwie genügend entspräche. Das vor etwa 

 zweihundert Jahren verfertigte „Dictionnaire de la langue basque 

 explique en Frangois, compose par Silvain Pouureau, Pretre du 

 Diocese de Bourges avec les observations d'Arnaud Oihenart 

 envoyees ä l'auteur" liegt noch ungedruckt in der kaiserlichen Bi- 

 bliothek zu Paris 2); ein nicht ganz vollendetes baskisch-spanisches 

 Wörterbuch von Larramendi ist ebenfalls nur im Manuscript vor- 

 handen und wird zu Loyola aufbewahrt. Das Diccionario trilingue 

 desselben Verfassers (San Sebastian. 1743; neue Auflage von 

 Zuazua. 1853) ist nur spanisch-baskisch-lateinisch und viele bas- 



weist diesen Ursprung nicht ganz von der Hand, obschon ihm der von dem franz. 

 hayer: „das Maul offen haben" mehr zusagt ; indessen ist die Wortbildung, wie sie in 

 bai(-a) sieh findet, der baskisehen Sprache nicht fremd, z. B. lai-a (layaj 

 „die Hacke". Das Wort on bedeutet „gut", daher Jao-ona wörtlich soviel als ^der 

 gute Herr", entsprechend unserem Deutschen „der liebe Gott". Einige nehmen 

 an, hai sei gleich ibai oder hihai, was „Fluss" bedeutet und erklären daher bayona 

 mit „der gute Fluss"; es ist jedoch um so weniger wahrscheinlich, dass hier die 

 Silbe i oder hi zu Anfang des Wortes hinweggeworfen sei , als „der gute 

 Hafen", der ganzen Localität entsprechend, einen viel besseren Sinn gibt. Bei 

 dieser Gelegenheit sei noch erwähnt, dass der Name Bi-arritz soviel als „ Zwei- 

 Eichen" bedeutet. 

 2) Es sind drei Codices von Pouvreau , welche jetzt als Celt. et Belg. 7. 8. 9. ein- 

 getragen sind. Der erste zählt 213 Blätter in Klein-Folio; der Cod. 8 hat 

 249 Blätter; es ist dies das Exemplar, welches an Oihenart geschickt war; auf 

 Fol. 4 (einem eingeschalteten Blatte) heisst es: Pour envoyer ä Monsieur Pouu- 

 reau, 30 Mai 1661. Fol. 8: Explication de mols basques pour envoyer a 

 Monsieur Pouureau; Fol. 200: Le 16 8. 1663. Pouureau pt. 



