über das iherisclie Alphabet. 227 



der ehedem Cypsela s^}, nachmals im zehnten Jahrhundert Jeeso^es 

 lind später S. Felix de GuLvols genannt worden istss); jedenfalls 

 ist es aus der Übereinstimmung von Lras und LraH* sicher, dass 4^ 

 ein dem S verwandter Laut gewesen ist, indessen der Sprung von 

 da bis TZ ist doch etwas zu schnell; eben so wenig kann hiebei in 

 Anschlag gebracht werden, dass, weil der Name Tsekedo (Leg. 292) 

 mit Ts geschrieben worden sei*"), desshalb 4^ nicht für Ts, sondern 

 für Tz zu halten sei, auch das nicht, dass viele Ortsnamen auf 4^ 

 endigen. Wir glauben daher jene von Mommsen in Betreff des 

 dorischen San gemachte Äusserung hier ebenfalls zur Anwendung 

 bringen zu dürfen, wonach 4* =.'!ch gewesen sein möchte. Der eigent- 

 liche Grund, warum Boudard, der noch in seinem frühern Werke 

 (l'Alphabet Iberien) H^ = Schin annahm 4i), dafür das TZ lieber 

 angewendet wissen wollte, scheint in der Meinung, das Iberische 

 auch in dieser Hinsicht aus dem Baskischen erklären zu können, zu 

 liegen; allerdings findet sich die Endung -itz sehr häufig im Bas- 

 kischen vor. 



Merkwürdig bleibt immer die vollkommene Übereinstimmung in 

 der Gestalt zwischen dem griechischen Psi und unserem 4", welches 

 dem phönizischen Schm viel näher steht als das archaistische M. 

 Eben so ist es auffallend, dass es den Anschein hat, als ob die Form 

 des Samech ? (iber. i und |) sich in dem griechischen ^ erhalten 

 babe*2). Wir führen diese beiden Erscheinungen nur als solche an 

 ohne weitere Consequenzen daraus ziehen zu wollen. 



Wenn indessen einem der iberischen Consonanten die Bedeu- 

 tung von TZ beizulegen ist, so kann dies nur Zade sein, wie ja auch 

 dieser punische Buchstabe in der nämlichen Weise von den Puniern 

 umschrieben wird^s); Tzade bildet offenbar den Gegensatz zu dem 

 etwas sanfteren Dzain, so wie Samech als weicheres S gegen den 

 rauhen Laut Schm. 



Die Römer machten mit allen diesen Sibilanten einen kurzen 

 Process; mit wenigen Ausnahmen gaben sie dieselben durch ihr S 



■^^) Avien. Ora inarit. v. 327. 



^9) Petr. d. Maica, Maria Hisp. p. 164. 



***) Das zweite Zeichen ^ dieser Legende ist übrigens gewiss ein 2« 



*lj Boudard, Etiides. PI. V. n. 3ö. 



*2) Vgl. Mom m sen , a. a. 0. S. 11. 



*3j Vgl. Schröder, a. a. 0. III. Anm. 



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