Unters, d. Frng;e,ob Griechenl. m. il. Zei-slör. Koiinths röm. Prov. jjeword. 299 



die gftnze Erörterung und verwickelt ihn wie n. 8 hinlänglich zeigt 

 in einen Widerspruch mit sich selbst. Es handelt sich nicht darum, 

 wie die Sache nach formeller oder thatsächlicher Autfassuns: er- 

 scheint, sondern wie sie Mar; die Besitzergreifung Griechenlands — 

 mitHinweisung auf dieStelle des TacitusXIV, 21 — beweist nichts als 

 das Vorhandensein eines Factums, das übrigens sich nicht auf 

 Graecia, sondern auf Achaja und Asien bezieht. So wie Tacitus davon 

 nur im Vorübergehen spricht, kann die Stelle selbst keine Beweis- 

 kraft haben. Was aber nun die behauptete Tributpflichtigkeit der 

 Gemeinden betrifft, von welcher jede Gemeinde einen festen Zins 

 nach Born entrichtete, so behauptet der von Mommsen angeführte 

 Pausanias VII, 16 nur: Kai oöpo? rs iräy^^r^ rr, 'E/Xaoj i) v.olI ol zot. 

 •/^prilxdTO. iy^ovTsg exwAOovro h rvj vK£f,opia. ■/.räa^ai, d. h. Pausanias 

 stellt hier zwei vorübergehende Massregeln des Mummius zusammen, 

 die eben beider Occupation und Dedition erfolgten; dass aber die 

 von Mummius einzelnen Städten, die im Kriege mit Bom gewesen 

 waren, auferlegte Steuer eine bleibende gewesen sei, behauptet 

 Niemand, so wenig als dass der Erwerb von Gütern ausserhalb der 

 einzelnen Stadt dauernd verboten worden sei. Die Hinweisung auf 

 Piso, und dass ihm und nicht dem römischen Staate achäische 

 Städte jährlich eine grosse Summe Geldes bezahlten, beweist für die 

 Zeit des Mummius wieder nichts, sondern nur, dass gegen das Ende 

 der Bepublik L. Piso die achäischen Städte in dieser Art bedrücken 

 durfte und bedrückt hatte; das ist ein vereinzelter Fall. Das Beispiel 

 der Fischer von Gyaros gehört endlich gar nicht daher, da in Stra- 

 bo's Zeit es unzweifelhaft eine Provinz Achaja gab. Was aber die Stolle 

 beidenMacchabäern beweisen soll, die voll orientalischen Schwulstes 

 ist und behauptet, dass dieBömerden König Antiochus lebend gefangen 

 hatten (I. 8), während dann trotz der angeblichen Sclaverei der 

 Griechen die Juden doch sich an die Spartaner wenden, ist mir völlig 

 unklar. Sie erwähnt Gerüchte, die nach Judäa drangen, aber nicht 

 mehr. 



Aber die Buthen und Beile des römischen Statthalters schalteten 

 fortan auch in Griechenland ! (Mommsen a. a. Ort.). Hier kommt es 

 nun auf die bestimmten Fälle an, in welchen sich eine Einmischung 



1) Was denn doch in dieser Allgemeinheit so unwahr ist, als dass Priitoren nach 

 Griechenland geschickt wurden. 



