Die Lehensverlängerungen der Männer des Weges. 313 



des Himmels und der Erde, desswegen erlernten sie vollständig den Weg 

 des Wahren. Sie erlangten dann wieder das Öffentliche des Himmels 

 und der Erde. Bei der Weise des Suehens des Westes ist die Ruhe 

 das Fussgestell und das Erste. Wenn das Herz und der Geist er- 

 leuchtet worden, sind sie mit dem Wege ein Einziges. Bei der 

 Eröffnung und Aneignung des Tiefen und Offenkundigen hat es die- 

 selbe Bewandtniss wie bei dem hellen Tage. Wenn man nicht den 

 Weg erlernt, ist es, als ob man in einem finsteren inneren Hause 

 wohnte und in den Gegenden sich irrte. Desswegen entsetzten sieh 

 die Hüchstweiseii und Weisen vor dem Müssiggange. 

 Das Buch des grossen Höchsten sagt: 



Bewahrt man das Einzige, so untersucht man und bestimmt die 

 Quelle des Herzens. Bewahrt man die Ruhe, so gibt man Fortbestand 

 dem Geiste, vergisst die Gestalt. Man bestimmt die Luft, verkehrt 

 mit dem Nichts. Der Weg wird vollendet, die Wahren steigen 

 hernieder. 



Das Buch des wahren Einzigen der drei Ursprünglichen sagt: 



Verkörpert man die hundert Götter, so sind die Ohren das 

 Fenster und das Thor des Kaisers und Gebieters. Die Augen sind die 

 Sonne und der Mond des grossen Einzigen. Die Nase ist die Anhöhe 

 und der Berg der drei Unsprünglichen. Der Mund ist die mennig- 

 rothe Wassertiefe des hochrothen Palastes. Die Augenbrauen sind 

 der Blumendeckel des weissen Ursprüngliehen. Das Haupthaar ist das 

 Geistige des Waldes der glänzenden Halle. Die Zunge ist der 

 drachenförmige Schwangbaum der ursprünglichen Blüthen. Die 

 Zähne sind die Macht und Stärke des Palastes des Magens. Die 

 Hände sind die äusseren Hebel des Gallengottes. Die Füsse sind der 

 reingeistige Engpass des Ursprünglichen der Nieren. Die verborgene 

 Gipfelung ist das wsihre Triebwerk der Gemächer der Tiefen. 



Kiuen-tse übergab Su-Iin den Weg des Bewahrens der drei 

 wahren Einzigen. Später sagte Su-Iin wieder zu Kiuen-tse, dass er in 

 das innere Haus der Stille des Schlafgemaches nichtmehr zurückkehren 

 werde. Er Hess auf einem Papiere eine Schrift zurück, legte sie in 

 die Schlafstätte und gab sie Lin. Diese Schrift lautete: Die drei Ein- 

 zigen der fünf Nössel sind dasjenige, was der grosse Kaiser geheim 

 hält. Ich sehnte mich nach ihnen mit reinem Geiste durch zwölf 



