Die Lel)ensverläng-erungen der Männer des Weges. 343 



Lieu-king schloss sich an den aus Han-tan stammenden Gebieter 

 von dem Geschleclite Tscliang und empfing als Lockspeise die 

 Wolkenkugein. 



Fung-kiün-tä stammte aus Lung-si. Derselbe trat in das Gebirge 

 der Vögel und Mäuse, gebrauchte Lockspeisen und wurde über 

 hundert Jahre alt. Er ritt gewöhnlich auf einem grünen Rinde. Es 

 heisst ferner: Wei-schö-king stammte aus Tschung-schan. Derselbe 

 gebrauchte die Wolkenmutter. 



Khung-yuen war ein Mensch von Tschung-schan. Er gebrauchte 

 gewöhnlich Fichtenharz und Stechwinde. 



Tsiao-sien führte den Jünglingsnamen Hiao-jen und stammte 

 aus Ho-tung. Derselbe verzehrte gewöhnlich weisse Steine und 

 betheilte damit die Menschen. Der Gegenstand, wenn gar gekocht, 

 war gleich gerösteten Yamwurzeln. 



Iliü-scheu-kuang stammte aus Fu-fung. Siebenzig Jahre alt, 

 erlangte er das Heilmittel der Kugeln von Wi-yang. Er gebrauchte 

 es und lebte über zweihundert Jahre, ohne zu altern. 



Der mittlere Lehensfürst, der höhere Unsterbliche Fan-I führte 

 den Jünglingsnamen Tö-schi (das Zeitalter ermessend). Sein alter 

 Name ist Fing (Eis). Er gebrauchte den Schatten des Regenbogens 

 sammt dem Mennig und erlangte den Weg. Er wählte die Überliefe- 

 rungen der vornehmen Frau von dem Geschlechte Wei. 



Wang-pao, der wahre Mensch des klaren Leeren, führte den 

 Jünglingsnamen Tse-teng. Er war ein dem siebenten Geschlechts- 

 alter angehörender Enkel des zu den Zeiten der früheren Hau leben- 

 den Wang-liiig, Lehensfürsten von Ngau-kue. Der dem Wege der 

 Unsterblichen vorgesetzte Gebieter bestimmte Wolkenlasur, Yang- 

 wasser, das Fliegende des frühen Morgens und zwei Nössel Mennig- 

 fett zum Geschenk für Pao. Dieser gebrauchte es und sah sehr weit 



