Weitere Mittheilungen über die Mundart von Gottsched. 0Ü9 



Das Lied wird auch (mit anderem Anfang: Nichts schöners kann 

 mich erfreuen oder: Es blühen drei Röslein im Garten) im Kuhländ- 

 chen und im ungr. Bergland, so wie überall in Deutschland, s. 

 darüber weiteres meine Darst. S. 114 [346], 77, gesungen. 



2. Das Lied vom Wein und vom Wasser. 



Dasselbe wird auch im ungr. Berglande und auf dem ungr. 

 Heideboden so wie überall in Deutschland seit dem 16. Jahrb. ge- 

 sungen; s. weiteres darüber mein Wörterb. S. 129. 



3. Die faule Grefe. Darüber sieh oben S. 9S. 



Die bei Frommann U, 86 und 181 mitgetheilten Lieder sind von 

 Klun nicht aus der besten Quelle mitgetheilt und in dem Obigen 

 besser enthalten. Sprachlich genau und richtig ist die Übersetzung 

 des finnischen Volksliedes in Gottscheewer Mundart von Richter bei 

 Frommann VI, 521 : benn main dar liebe kameit! 



Hervorgehoben zu werden verdienen aber zwei Gottscheewer 

 Lieder bei Frommann IV, 393 ff. : 



1. Krist ist erstanda 



won sain dar märtar allen etc. 

 Dieß alte Lied (über sein Alter s. Hoffmann Gesch. d. d. 

 Kirchenliedes S. 64, 499; jenes ältere aus dem 13. Jahrb. hat wol 

 auf die späteren Abfassungen Einfluß gehabt) ist nämlich bei den 

 Cimbri gleichfalls bekannt und bis zum Jahre 1519 hinauf als da 

 bekannt nachzuweisen; vgl. CWtb. iyQ. 



2. päm in dar aum (Alm) ! in dar aum ist a pirpäm ; pirpäm 

 trüget läp etc. Dazu ist zu vergleichen Ditfurt fränk. Volksl. S. 297 : 

 was wuchs in selbiger erd? Fiedler Volksreime und Volkslieder 

 S. 34 : dorten auf grüner beide, steht ein birnbaum etc., wo auch 

 ein ähnliches aus England, Halliwell Nr. 21, nachgewiesen ist. 



