Die Eiuwanderung iler Iberer in die pyrenäische Halhinsel. ht^O 



erzählt die Sage vuii den nach Indien eingewanderten Ariern, dass 

 sie schon vierzehn Male zuvor aus verschiedener Veranlassung ge- 

 nöthigt gewesen seien, ihre Heimath aufzugehen, und weiter zu 

 ziehen, um eine neue zu suchen " '). 



Es kommt nun in der That sehr viel darauf an, dass man sich 

 eine möglichst klare Anschauung von den Wanderungen der Völker 

 in der alten Zeit macht und in Beziehung hierauf zu einigen bestimm- 

 ten Grundsätzen gelangt. Die Kenntniss der Schicksale eines einzel- 

 nen Volkes reicht in dieser Hinsiclit nicht aus, sondern es tritt fiberall 

 in der Geschichte, so viel sie aucii von den Kämpfen der verschiede- 

 nen Völker zu berichten weiss, doch eine gewisse Zusammengehörig- 

 keit einzelner mit andern hervor; dass diese Zusammengehörigkeit 

 öfters auf Blutsverwandtschaft beruht, haben auch die Alten schon 

 erkannt '2). So ist es aueli merkwürdig, dass die alte Stammsage 

 der Germanen auf Einen gemeinsamen Stammvater hinweist 's). 

 Diese Erscheinung hätte den ernsten Tacitus, wenn Sagen über- 

 haupt vor seinen Augen einen Werth gehabt hätten, leicht zu einem 

 tieferen Nachdenken veranlassen können. Jene Sage hätte ihn in 

 ihrem Fortgange, wo sie von Mannus und seinen drei Söhnen er- 

 zählt '*), im Vergleiche mit dem griechischen IMythus von den drei 

 Söhnen des Deukalion noch nähere Anhaltspunkte geboten. Aber 

 man darfauch nicht zu viel von ihm verlangen, da ihm die jüdischen 

 Urtraditionen unbekannt geblieben waren; er würde diese bei den 

 verschiedensten Völkern wiederkehrende Tradition von dem Stamm- 

 vater und seinen drei Söhnen 1^) um so weniger verstanden haben, 

 als auch er der bei den Alten sehr verbreiteten Idee von der Autoch- 

 thonie der Völker huldigte •«). 



So viel nämlich die alten Autoren von den Wanderungen der 

 Völker berichten, so macht sich doch oft genug bei ihnen der Ge- 

 danke geltend, dass das eine oder anilere Volk in dem f^ande, in 



'ij Vergl. Leo, Vorlesungen über die deutsche Gesohiehfe. Bd. 1. S. 19. 



**) Tacit. (Jerm. cap. 4. 



•*) Ta oi t. 1. c. cap. 2. 



**) Verg-I. über diesen Mythus noch .1. (J r i in ni u. a. O. S. 824. 



*^) Vei-gl. meine deutsche Reichs- und Ilechtsgeschichte. 4. Autl. §. 14. Note 14 u. 



18. s. :;6 u. f. 



'•* S. unten Note 19. 



